X'inhu a priori

X'inhi "a priori"? Dan huwa terminu filosofiku li għandu sinifikat suffiċjenti fit-teorija tal-konjizzjoni tal-bniedem. Huwa jiddefinixxi l-għarfien, indipendenti minn kull esperjenza, inerenti fil-kuxjenza mill-bidu. Jiġifieri, il-kisba a priori tal-verità tinkiseb mhux mill-esperjenza, iżda intellettwalment-intuwittivament, fil-livell ta 'ruħ.

Diversi dizzjunarji u enċiklopediji jagħtu informazzjoni li hemm għarfien a posteriori, li huwa assolutament oppost għal dak taħt konsiderazzjoni. Il-kunċett "dak li huwa a priori" kien magħruf anke taħt Aristotle. Il-konoxxenza tal-affarijiet mill-kawżi fil-mira tagħhom hija għarfien a priori, jiġifieri għarfien tal-prerekwiżiti tal-azzjoni li qed titwettaq.

It-tifsira tat-terminu "a priori" ġiet mibdula minn Leibniz. Huwa ssuġġerixxa li l-għarfien ta 'l-affarijiet huwa komplet biss jekk imur lura għal raġunijiet ogħla. Dawn il-konklużjonijiet Leibniz imsejħa "veritajiet eterna". Wara dan, it-tifsira "a priori" kienet ekwiparata ma 'għarfien spekulattiv u evidenti minnha nnifsu, mingħajr ebda prerekwiżit.

Fix-xjenza Ġermaniża dan il-kunċett ġie introdott minn Wolf, mis-sottomissjoni tiegħu kien aktar tard użat minn Kant. Fl-introduzzjoni għall-ħidma ta 'I. Kant "Kritika tar-Raġuni Pura" jingħad dwar l-intellett u l-oriġini essenzjali tiegħu. Il-filosfu kbir kiteb li l-għarfien kollu tiegħu jibda kompletament bl-esperjenza u jsegwi miegħu. Huwa jemmen li l-affarijiet huma kapaċi li jqajmu f'xi persuna xi attività interna tat-tfittxija għall-verità, u b'hekk jaffettwaw is-senswalità tagħna. Wara dak kollu li ntqal hawn fuq, jista 'jiġi konkluż li anke l-għarfien miksub mill-esperjenza ġeneralment ikun magħmul minn dak kollu li huwa pperċepit minn persuna permezz ta' kwalitajiet spiritwali. Il-kapaċità edukattiva tagħna, li titqajjem biss minn impressjonijiet sensorji, tagħti lok għal kwalunkwe intellett.

Kemm it-tagħlim esperjenzali kif ukoll dak mingħajr esperjenza huma r-riżultat tal-kapaċità umana li turi l-attività tal-konjizzjoni. L-ewwelnett, Kant jirrifletti fuq dak li hu "a priori". Imma fil-futur huwa se jsejjaħ inizjali biss dak l-għarfien li ma jistax jiddependi fuq kwalunkwe esperjenza bħala ħaġa sħiħa. Bħala riżultat, il-filosfu jiddistingwi l-għarfien "pur a priori". Tali, fejn m'hemm assolutament xejn empirika. Barra minn hekk, għandhom karattru universali neċessarju. Kant irrefera għalihom grupp ta 'għarfien xjentifiku. Irċevuta tagħhom, fl-opinjoni tiegħu, eventwalment saret l-għan ewlieni tal-konjizzjoni tal-bniedem. Dan is-sett jinkludi liġijiet differenti, prinċipji, ipoteżijiet, eċċ.

Għalhekk, l-essenza tal-Kantian prioriżmu kienet l-aċċentwazzjoni ta 'fatt wieħed. Skond liema kull persuna li tibda l-proċess ta 'konjizzjoni, minn qabel diġà kien hemm forom, li jagħtu karattru lill-ideal mixtieq. Kant ħaseb għal żmien twil dwar eżattament dak "a priori" u dwar it-teorija kollha kemm hi. Bħala riżultat, huwa għażel 4 formoli, li fihom dan it-terminu jista 'jiġi maqsum: kategoriji ta' kwantità, kwalità, modalità u relazzjonijiet.

L-enċiklopedija, id-dizzjunarju huwa interpretat "a priori" bħala "għarfien li huwa inerenti fil-kuxjenza, mogħti qabel l-esperjenza u mhux dipendenti fuqu". Tali forom ta 'raġuni u sensuality jgħinu biex jordnaw l-għarfien kaotiku miksub mill-esperjenza ta' sentimenti personali.