Erasmus ta 'Rotterdam

Wieħed mill-akbar umanisti tar- Rinaxximent tat - Tramuntana, Erasmus ta 'Rotterdam, twieled fl-Olanda, fl-1469. Huwa kien it-tifel illeġittimu ta 'qaddej u qassis li miet kmieni ħafna. L-ewwel edukazzjoni li rċieva fl-iskola 1478-1485 f'Deventer, fejn l-għalliema ffukaw fuq it-titjib intern tal-bniedem permezz tal-imitazzjoni ta 'Kristu.

Fl-età ta '18-il sena, l-Erasmus ta' Rotterdam, permezz ta 'ordni ta' gwardjani, kien imġiegħel imur għall-monasteru fejn qatta sitt snin fost il-novizzi. Ħajja bħal din ma kellhiex, u hu eventwalment ħarab.

Erasmus ta 'Rotterdam, li l-bijografija tiegħu ġiet miktuba mill-ġdid elf darbiet, kienet persuna interessanti. Ix-xogħlijiet ta 'Lorenzo Villa, bħal Taljani oħra, taw impressjoni kbira fuqu. B'riżultat ta 'dan, Erasmus appoġġja b'mod attiv il-moviment umanistiku, li fittxet li terġa' titqajjem l-ideat antiki ta 'sbuħija, verità, saħħa u perfezzjoni.

Aktar edukazzjoni Erasmus ta 'Rotterdam irċieva f'Pariġi, bejn l-1492 u l-1499 sena. Huwa kien elenkat fil-fakultà teoloġika, iżda huwa studja letteratura antika. Fl-1499 Erasmus mar l-Ingilterra. Hemm kien aċċettat fiċ-ċirku ta 'Oxford ta' umanisti. Hawnhekk huwa fforma s-sistema filosofika u etika tiegħu. Fl-1521-1529 Erasmus għexu f'Basel. Hawnhekk huwa fforma ċirku ta 'umanisti. Barra minn hekk, huwa vjaġġa ħafna u kien interessat fil-kultura ta 'popli differenti.

Il-kwistjonijiet ewlenin li Erasmus ta 'Rotterdam kien interessat fihom kienu l-filoloġija, l-etika u r-reliġjon. Studja u ppubblika xogħlijiet ta 'kittieba u kittieba antiki tal-qedem. L-Erasmus ħoloq u żviluppa diversi metodi ta 'interpretazzjoni u kritika. Ta 'importanza kbira hija t-traduzzjoni tiegħu tat-Testment il-Ġdid. Il-korrezzjoni ta 'sorsi Kristjani u l-interpretazzjoni tagħhom, hu ttamat li jġedded it-teoloġija. Madankollu, kuntrarjament għall-intenzjonijiet tiegħu, huwa beda kritika razzjonalizzata tal-Bibbja.

Dawn ir-riżultati ma kinux mistennija anke minn Erasmus ta 'Rotterdam.

Il-filosofija tiegħu kienet sempliċi biżżejjed u aċċessibbli għal kull persuna. Il-bażi tal-piety, hu jemmen li l-prinċipju divin, li jinsab fil-ħajja spiritwali u morali u fid-dinja terribbli.

L-opinjonijiet tiegħu hu msejjaħ "il-filosofija ta 'Kristu" - dan fisser li kulħadd għandu konxjament isegwi l-moralità għolja, il-liġijiet tal-piety, daqs li kieku imitazzjoni Kristu.

Permezz tal-manifestazzjoni tal-ispirtu divin ikkunsidra l-aqwa kwalitajiet umani. Bis-saħħa ta 'dan, l-Erasmus seta' jsib eżempji ta 'piety f'reġjuni differenti, minn popli differenti.

Flimkien ma 'dan, il -kultura tal - qedem ittieħdet minnu għall-kampjun u l-bażi.

L-Erasmus mingħajr bagħat u b'xi ironija espona l-injoranza u l-mumenti tal-klassijiet kollha, inkluż il-kleru.

Huwa kien ukoll kategorikament kontra l-gwerer internecine. Huwa ra fl minnhom ostakolu għall-iżvilupp tal-kultura. L-istigaturi tal-gwerer, hu maħsub li jaf, il-monarki u s-saċerdoti.

Erasmus ifittex li jikkoreġi n-nuqqasijiet tas-soċjetà, li jxerred l-edukazzjoni u kultura ġdida.

Ix-xogħol tiegħu kien ibbażat fuq pedagoġija. Huwa rrakkomanda li l-konsulenti jimmassimizzaw l-attività u l-indipendenza tat-tfal, filwaqt li jqisu l- karatteristiċi individwali u tal- età tagħhom.

Ix-xogħol ta 'Erasmus ta' Rotterdam kellu impatt kbir fuq il-kultura ta 'l-Ewropa.

Huwa jista 'jissejjaħ il-mexxej intellettwali ta' l-Ewropa dak iż-żmien.