Psikoloġija eżistenzjali. psikoloġija umanistiku u eżistenzjali

direzzjonijiet umanistiċi u eżistenzjali ħarġu fin-nofs tas-seklu li għadda fl-Ewropa bħala riżultat ta 'l-iżvilupp tal-ħsieb filosofiku u psikoloġika ta' l-aħħar żewġ sekli, meta, fil-fatt, ir-riżultat tal-sublimazzjoni ta 'dawn il-flussi, bħala "filosofija tal-ħajja" irrationalism filosofiċi Nietzsche ta' Schopenhauer, intuitionism ta Bergson, Ontoloġija filosofiku SCHELER, Freud u Jung psychoanalysis u eżistenzjaliżmu ta Heidegger, SARTRE u Camus. Fil-kitbiet ta horney, Fromm, Rubinstein, fl-ideat tagħhom tal-motivazzjonijiet ta 'din ix-xejra tista' tidher b'mod ċar. Pretty hekk, l-approċċ eżistenzjali fil-psikoloġija saret popolari ħafna fl-Amerika. L-ideat kienu appoġġjati minn rappreżentanti prominenti tal-"tielet rivoluzzjoni". Simultanjament ma eżistenzjaliżmu fil-ħsieb psikoloġiku ta 'dan il-perjodu żviluppati u attwali umanistiku, irrappreżentat minn dawn psikologi eminenti bħal Rogers, Kelly, Maslow. Iż-żewġ fergħat tal-kontrapiż azzar diġà stabbilit oqsma tax-xjenza psikoloġika - Freudianism u behaviorism.

direzzjoni eżistenzjali-umanistiku u x-xejriet oħra

Fundatur tal eżistenzjali-umanistiku (EGP) - D. Bugental - spiss ikkritikati behaviorism għal fehim simplifikata ta 'personalità, disprezz għall-bniedem, tiegħu dinja ta' ġewwa u l-potenzjal għall-mekkanizzazzjoni tal mudelli ta 'mġieba u x-xewqa biex jikkontrollaw il-personalità. Behaviorists ikkritika wkoll l- approċċ umanistiku biex iwasslu kunċett stmat iżżejjed tal-libertà, dan ikun meqjus bħala oġġett ta 'studju sperimentali u insista li m'hemm l-ebda libertà, u l-liġi bażika ta' eżistenza huwa stimolu ta 'tweġib. Humanists jinsistu fuq insolvenza, u anki l-periklu ta 'tali approċċ għall-bnedmin.

Mill-segwaċi Freud m'għandhom humanists kellhom ukoll talbiet tagħhom, minkejja l-fatt li ħafna minnhom beda bħala psychoanalysts. It-tieni miċħuda dogmatism u determinism kunċett kuntrarju fataliżmu karatteristika ta Freudianism, ċaħad l-sensih bħala prinċipju spjegazzjoni universali. Minkejja dan, għandu jiġi nnutat li l eżistenzjali psikoloġija tal-personalità għadu sa ċertu punt simili għal psychoanalysis.

L-essenza ta umaniżmu

Fil-mument, ma hemmx kunsens dwar il-grad ta 'indipendenza tal umaniżmu u eżistenzjaliżmu, iżda l-maġġoranza tar-rappreżentanti ta' dawn il-movimenti jippreferu li jaqsmuhom, għalkemm kulħadd jirrikonoxxi komunalità fundamentali tagħhom, minħabba li l-idea bażika ta 'dawn iż-żoni - ir-rikonoxximent ta' libertà individwali fl-għażla u l-kostruzzjoni ta 'eżistenza tagħha. Existentialists u humanists bi ftehim li l-għarfien li huma, li jmissu li tikkonverti u jittrasforma l-persuna kuxjenza ogħla mill-kaos u bla effett ta 'eżistenza empirika, tiżvela l-identità tiegħu u b'hekk sens ta' lilu nnifsu. Barra minn hekk, id-dinjità assoluta tal-kunċett umanistiku mhix teorija astratta inkorporati fil-ħajja, iżda għall-kuntrarju, reali esperjenza prattika hija l-pedament għall ġeneralizzazzjonijiet xjentifiċi. Esperjenza meqjusa umanità bħala valur prijorità u l-monumentali prinċipali. U l-psikoloġija umanistiku u eżistenzjali tevalwa prattika bħala l-komponent l-aktar importanti. Imma hawn traċċati d-differenza bejn dan il-metodu: biex humanists prattika importanti esperjenzi esperjenza reali u soluzzjonijiet ta 'problemi personali speċifika ħafna, aktar milli l-użu u l-implimentazzjoni ta' mudelli metodiku u metodoloġiċi.

natura umana fis-SE u ES

Fil-qalba tal-approċċ umanistiku (GP) hija l-kunċett ta 'l-essenza ta' natura umana, li jgħaqqad kurrenti diversi tagħha u differenti minn żoni oħra tal-psikoloġija. Minn Roy Cavallo, l-essenza ta 'natura umana għandu jkun kontinwament fil-proċess tal-formazzjoni tagħha. Fil-proċess li jsiru persuna hija awtonoma, attiva, kapaċi ta 'awto-bidla u adattament kreattivi, iffukat fuq l-għażla intern. Tiġi evitata l-formazzjoni kontinwa ta 'rifjut ta' ħajja ta 'awtentiċità, "bniedem fil-bniedem."

approċċ eżistenzjali tal-psikoloġija (PE) umaniżmu huwa kkaratterizzat, fuq kollox, valutazzjoni kwalitattiva ta 'l-essenza tal-persuna u tħares lejn in-natura tas-sorsi tal-proċess tal-formazzjoni. Skond eżistenzjaliżmu, l-essenza tal-persuna ma jingħatax xi pożittiv jew negattiv - kien inizjalment newtrali. karatteristiċi personalità wkoll huma miksuba fil-proċess ta 'jiskopru l-identità unika tagħha. B'potenzjal kemm pożittivi u negattivi, il-persuna tagħżel u hija l-għażla għar-responsabbiltà personali.

eżistenza

Eżistenza --eżistenza. Karatteristika prinċipali tagħha - in-nuqqas ta 'predestination, predzadannosti li jista' jaffettwa persuna, tiddetermina kif se tiżviluppa fil-futur. Esklużi jipposponi l-futur, ridirezzjonar r-responsabbiltà fuq l-ispallejn ta 'oħrajn,-nazzjon, is-soċjetà u l-istat. Raġel jiddeċiedi għalih innifsu - hawn u issa. psikoloġija eżistenzjali jiddetermina d-direzzjoni ta 'żvilupp tal-għażla individwali biss li huwa jagħmel. Persuna ċċentrata psikoloġija rigward l-essenza tal-personalità bħala pożittiva inizjalment.

Fidi fil-bniedem

Twemmin fil-personalità - l-installazzjoni bażiku, li tiddistingwi l-approċċ umanistiku għall-psikoloġija mill-kurrenti oħra. Jekk il-bażi ta 'Freudianism, behaviorism, u l-maġġoranza kbira tal-kunċetti ta' psikologi Sovjetika huwa disbelief fil-personalità, id-direzzjoni eżistenzjali fil-psikoloġija, għall-kuntrarju, tikkunsidra l-bniedem mill-perspettiva tal-fidi fil lilu. Fil-Freudianism klassiku oriġinarjament natura negattiva tal-individwu, l-iskop ta 'influwenza fuqha - korrezzjoni u kumpens. Bihevioristy evalwati natura umana u newtrali jaffettwaw lilha mill forming u korrezzjoni. Humanists tara l-istess natura tal-bniedem jew mingħajr kondizzjonijiet pożittiva u ara l-iskop li jinfluwenzaw l-għajnuna fil-attwalizzazzjoni tal-persuna (Maslow, Rogers), jew japprezzaw in-natura personali bħala kważi-pożittiv u l-għan ewlieni tal-impatt psikoloġiku li jaraw għajnuna fl-għażla tal (psikoloġija eżistenzjali u Frankl Bugental). Għalhekk, il-bażi ta 'Istitut tagħlim tiegħu tal-psikoloġija eżistenzjali tpoġġi l-kunċett ta' għażliet individwali ħajja tal-bniedem. Personalità huwa meqjus bħala inerenti newtrali.

Il-problema tal-psikoloġija eżistenzjali

Il-bażi tal-approċċ umanistiku tefa 'l-kunċett ta' valur osservat li persuna "jagħżel għalih innifsu", li jippermettu l-kwistjonijiet ewlenin tal-ħajja. psikoloġija eżistenzjali tal-persuna li tiddikjara l-primat tal-eżistenza tal-bniedem fid-dinja. Individwu mit-twelid kontinwament jinteraġixxi mad-dinja u ssib fih it-tifsira ta 'eżistenza tiegħu. Id-dinja fih kemm theddid u alternattivi pożittivi u opportunitajiet li n-nies tista 'tagħżel. Interazzjoni mad-dinja tipproduċi fil-persuna l-bażiku problemi eżistenzjali, stress u ansjetà, inabbiltà biex ilaħħqu li twassal għal żbilanċ fil-moħħ tal-individwu. Il-problemi kienu jvarjaw, iżda skematikament jista 'jitnaqqas għal erba ewlenin "lymph" ta' polarities, fejn il-proċess ta 'żvilupp tal-persuna huwa meħtieġ li jagħmlu għażla.

Ħin, il-ħajja u mewt

Mewt - l-aktar faċli li tirrealizza, minħabba li l-realtà aħħari inevitabbli aktar ovvji. Għarfien tal-mewt imminenti timla bniedem mal-biża '. Ix-xewqa li jgħixu u l-għarfien simultanja tal-eżistenza ta 'żmien --kunflitt prinċipali, li l-istudji l-psikoloġija eżistenzjali.

Determinism, libertà, responsabbiltà

Fehim ta 'libertà fl eżistenzjaliżmu huwa wkoll ambigwu. Min-naħa waħda, il-persuna t-tendenza li n-nuqqas ta 'struttura esterna, fuq l-oħra - jibża' assenza tagħha. Wara kollox, jeżistu fi organizzata, obeying il-pjan univers estern aktar faċli. Iżda, min-naħa l-oħra, il-psikoloġija eżistenzjali jinsisti li l-bniedem toħloq dinja tiegħu stess, u huwa responsabbli b'mod sħiħ għal dan. Għarfien tal-nuqqas ta 'mudelli u l-istruttura ppreparati hija sors biża.

Djalogu, l-imħabba u solitudni

Fil-qalba tal-fehim waħdu huwa l-kunċett ta 'iżolament eżistenzjali, jiġifieri, distakkament mid-dinja u s-soċjetà. Raġel tidħol fis-dinja waħdu u bħala tħalli. Il-kunflitt iġġenerat mill-għarfien tal solitudni tagħhom stess, fuq naħa waħda, u l-ħtieġa tal-bniedem għall-komunikazzjoni, protezzjoni, li jappartjenu għal xi ħaġa akbar - fuq l-oħra.

Meaninglessness u t-tifsira tal-ħajja

Il-problema ta 'nuqqas ta' tifsira fil-ħajja ġej mill-ewwel tliet lymph. Min-naħa waħda, qiegħed ġo għarfien kontinwu tal-bniedem innifsu joħloq tifsira tiegħu stess, fuq l-oħra - huwa konxju ta 'iżolament tagħha, solitudni u mewt imminenti.

Awtentiċità u conformism. inbid

Psikologi, humanists, ibbażati fuq il-prinċipju ta 'għażla personali, jiddistingwu żewġ polarities prinċipali - awtentiċità u conformism. Fil-persuna xbieha tad-dinja awtentiċi turi kwalitajiet personali unika tagħhom, jara lilu nnifsu bħala persuna li hija kapaċi li jinfluwenzaw is-soċjetà u l-esperjenza tagħhom stess permezz tal--teħid tad-deċiżjonijiet, minħabba s-soċjetà hija maħluqa minn għażliet magħmula minn individwi, għalhekk, jista 'jvarja bħala riżultat ta' sforzi tagħhom. istil tal-ħajja awtentiku kkaratterizzat minn interna orjentazzjoni, l-innovazzjoni, l-armonija, Finesse, kuraġġ u l-imħabba.

Man, madankollu, orjentati esternament, li ma jkollhomx il-kuraġġ li jieħdu r-responsabbiltà għall-għażliet tagħhom stess, jagħżel il-passaġġ ta 'konformità, jiddefinixxi ruħu unikament bħala artist ta' rwoli soċjali. Waqt li taġixxi fuq maħsuda mudelli pubbliċi, tali persuna qed taħseb stereotypically, ma tistax u ma tridx li jirrikonoxxu l-għażla tiegħu u li jagħtih valutazzjoni interna. Conformist jistenna li l-passat, billi bbażat ruħha fuq paradigma lesti, fejn huwa għandu nuqqas ta 'fiduċja u sens ta' worthlessness. Hemm akkumulazzjoni ta 'ħtija ontoloġika.

approċċ ibbażat fuq valur lill-persuna u l-fidi fil-persuna ta 'saħħa tagħha tippermetti tagħha li tesplora aktar profond. Dwar id-direzzjoni heuristic huwa evidenzjat mill-preżenza ta 'varjetà ta' angoli fiha. Il-prinċipali minnhom - l eżistenzjali, eżistenzjali analitiċi tradizzjonali u umanistiku psikoloġija eżistenzjali. Mei u Schneider inixxu wkoll approċċ eżistenzjali-integrattivi. Barra minn hekk, hemm approċċi bħat-terapija dialogical Friedman u Logotherapy Frankl.

Minkejja numru ta 'differenzi kunċettwali, personalità ċċentrata fluss umanistiċi u eżistenzjali ta' solidarjetà fil-kredibbiltà tal-persuna. Vantaġġ importanti ta 'dawn ix-xejriet huwa li dawn ma jfittxux li "tissimplifika" il-persuna, tpoġġi it problemi l-aktar essenzjali fil-ċentru ta' attenzjoni tiegħu, ma jinqata 'l-kwistjonijiet diffiċli ta' konformità ta 'bniedem fid-dinja u n-natura ta' ġewwa tiegħu. Jagħrfu li s-soċjetà taffettwa l -formazzjoni tal-personalità u l-eżistenza tagħha fiha, il-psikoloġija eżistenzjali hija marbuta mill-qrib mal-istorja, studji kulturali, is-soċjoloġija, il-filosofija, il-psikoloġija soċjali, kif ukoll bħala fergħa koerenti u promettenti tax-xjenza moderna dwar il-persuna.