X'inhu tariqat fl-Islam?

Islam huwa moviment reliġjużi li huwa interessat fi kważi-dinja kollha. Sfortunatament, ħafna drabi huwa użat għal skopijiet maħmuġin tagħhom mit-terroristi u kriminali biex tiġġustifika l-kliem u l-messaġġi ta 'qtil tal-massa Allah. Għalhekk, fil-ħin tagħna huwa tant importanti li wieħed jifhem x'inhu dak li attwalment hu l-Islam u offshoots tagħha. Dan l-għarfien jista 'jiffranka ħafna erwieħ tal -imġiba imprudenti u tentazzjonijiet. Huwa diffiċli li jqarraq wieħed li grazzi għall-rieda ta 'Alla shrewdly qalb. Li tkun eqreb lejn il-Almighty biex jgħinu prattiċi spiritwali varji, l-aktar famużi minnhom huma tariqats. Fl-artikolu tagħna aħna se jgħidlek liema tariqat u kif qamet. U wkoll tiddeskrivi fid-dettall il-passaġġ ta 'kjarifika spiritwali, komuni fil-Kawkasu tat-Tramuntana.

Karatteristiċi ġenerali tariqat

Ħafna nies ma immedjatament disponibbli għall fehim dak tariqat. Wara dan it-terminu għandha storja twila u rikka, li jinkludi bosta avvenimenti li affettwaw il-ħajja tal-komunità Musulmana kollha.

Huwa impossibbli li jaqsam dawn il-kunċetti bħala "tax-Xarija" u "tariqa". Inizjalment dawn kienu relatati mill-qrib ħafna, minħabba li l-Shari'a fiha sett ta 'liġijiet u r-regoli li jirregolaw l fidili ħajja. Grazzi għal dan Musulmani tista kull mument ta 'eżistenza tagħha, li jgħixu f'armonija miegħu nnifsu u Alla. Jidhirlu, xogħlijiet, jiekol u ma ħafna affarijiet oħra kif jogħġobha Allah. Iżda mhux biżżejjed biex iwettqu ċerti regoli, huwa meħtieġ kull tieni mentalment jħossu relazzjoni tagħhom ma 'Alla, u jistgħu jgħinu f'dan Tariqa.

Jekk Sharia hija l-pedament tas-soċjetà Musulmani, tariqat - kombinament ta 'għarfien u prattiki mmirati lejn tindif tal-ruħ. Wara kollox, l-uniku mod biex iġibu awto tiegħek li Allah.

X'inhu l-Tariqa: it-terminu

Jekk aħna tittraduċi dan it-terminu mill-Għarbi għall-Russu, allura l-eqreb logħba se tintlagħab bħala "mod." Huwa hu li twassal bniedem li jitnaddaf minn affarijiet worldly u jagħti sensazzjoni inkredibbli ta 'ferħ u l-armonija tat-tqarrib mal-Almighty.

skulari Islamika jargumentaw li m'hemm xejn f'din id-dinja m'għandhiex tiġi sfurzata barra ta 'ħsibijiet ras raġel dwar Allah. A Musulmani tista 'tieħu l-idejn affarijiet differenti, imma r-ras tiegħu u l-qalb għandha dejjem tkun mimlija bil-ħsibijiet u sentimenti ta' tip ieħor. Ħafna studjużi tfakkar lill-fidili li hemm ftit li nitolbu skont ir-regoli - l-talb għandhom dejjem ikunu sinċiera u mingħajr ħjiel ta 'affarijiet worldly u problemi.

Naturalment, mhuwiex faċli u ma tkunx disponibbli għal kull fidi, imma tariqat jistgħu jqattgħu Musulmani permezz ta 'passaġġ kumplessa ta' purifikazzjoni ta 'l-ruħ u l-qalb. Kull min jieħu din it-triq, jeħles ta 'ħsibijiet ħżiena, azzjonijiet indenja u l-emozzjonijiet bla rażan. Nies tariqat ftakar kull tieni ta 'Allah, u li huwa fil-qlub tagħhom. Dan huwa l-għan suprem tal-fidi, li kull Musulmani għandhom jirsistu.

tariqat okkorrenza

tifsira tal-lum tat-terminu mhuwiex immedjatament solidifikat. Jekk inti ppruvaw biex issir taf liema tariqat, fis-seklu IX, kien ikun deher quddiem inti tifsira differenti ħafna ta 'dan it-terminu reliġjużi kumplessi.

Inizjalment tarekat beda biex isegwu l-komunità Sufi. Huma kienu msemmija l-offshoots esoteric 'l-Islam, li ppriedka astinenza, asceticism u edukazzjoni spiritwali billi jwarrbu xewqat worldly. Ħafna studjużi Islamika moderni jgħidu Sufism bħala tip ta 'filosofija Musulmani, li għandha impatt serju fuq il-fehim ħafna u t-tifsira ta' l-Islam.

Partikolarment tariqahs komuni azzar IX-X sekli. Sufis żiedu fuq il-passaġġ ta 'spiritwali awto-iskoperta u jsibu l-verità, li sar magħruf bħala l-Tariqa. Din it-triq hija akkumpanjata minn sett ta 'prattiċi u eżerċizzji spiritwali, li wasslet biex jippurifika u jġedded l-ruħ. Il-kisba suprem ta 'divertiment kien meqjus haqiqati - għarfien tan-natura divina fil-manifestazzjonijiet kollha tiegħu. Sufis kienu kunfidenti li din tista 'taħtaf metodi biss prattiċi u asceticism.

tariqat iżvilupp

Mill-seklu għoxrin l-tariqat kunċett bdiet tinbidel. Dan huwa dovut għall-formazzjoni ta 'komunitajiet diversi u s-soċjetajiet fejn il-valur prinċipali tal-tandem akkwistata "għalliem - student". Aħħar - mureed - kellhom kompletament jobdu kaptan tiegħu, minħabba li hu l-uniku kapaċi jonfqu fuq il-passaġġ diffiċli ta 'purifikazzjoni. Maż-żmien, dawn il-komunitajiet ġew iffurmati madwar id-dinja Musulmana, u l-valur ta 'tariqats iskola akkwistat, li jistgħu jiġu mħarrġa mill-murshids aktar infurmata (għalliema).

Sa l tariqat seklu XIII ikkumplikata, jakkwista regoli differenti u ritwali. Murid kellhom jinbdew, u kull mument tal-ħajja tiegħu kien soġġett għal kontroll strett u strettament regolat. Kull wieħed tarikats jista 'jkollhom stess tagħhom spiritwali prattiċi, tekniki u eżerċizzji. Sufism gradwalment waqfet milli jkollha l-istatus ta 'taghlim eletti u ssieħbu fl-mases. Huma kienu ttrasportati minn ħafna Musulmani, tieħu l-passaġġ ta 'għarfien tal-verità.

Tariqats fil sekli XIII-XV

Maż-żmien, l-iskola kisbu struttura ġerarkika ċara u sistema organizzattiva speċjali. Madwar l-seklu XIII huma bdew tittrasforma fi fraternità fejn dixxiplina jipprevalu u użati prattiċi sigrieti. Normalment fil-wieħed kapitolu fraternità saret infurmata, u kull membri oħra tal-komunità kienu kkunsidrati mill-segwaċi tiegħu u dixxipli. Id-differenza essenzjali mill-fratellanza iskejjel Tariqa kienu eżattament organizzazzjoni ċara u sett ta 'metodi. Jekk aktar kmieni sabiex jintlaħqu kjarifika Musulmani użat firxa wiesgħa ta 'prattiki, ġie deċiż li jsegwu l-passaġġ li diġà għadda mit-mentor anzjan fil-fraternità. Dan ġie introdott għall-grad ta mandatorju. tekniki Ħafna mystical u b'attenzjoni ippreservat mill-għajnejn prying.

K sistema fraternità seklu XV finalment isir l-unika għażla Tariqah adottata fl-Islam. Huwa interessanti li kull Musulmani għandu jieħu tariqat, wara dan kollu, skond skulari Islamika, raġel irid minn Alla. Maż-żmien, minsija is-sistema "għalliem - istudent", jiġu sostitwiti minn tandem tiġi "qaddisa - novizzi." Kull fraternità fundatur elevata għal qaddis u jkollu saħħa illimitata fil-fraternità. Kif l-istorja wriet, dan il-format kien l-aktar aċċettabbli. Tabilħaqq, ħafna mill-fratellanza ma kinux kapaċi jgħix minħabba n-nuqqas ta 'ġerarkija ċara u l-użu ta' tekniki differenti mislufa minn komunitajiet oħra.

seklu XV: żvolta fl-istorja tal tarikats

K fraternità seklu XV finalment issir l-unika triq illuminazzjoni inkarnazzjoni. Fid-dinja Musulmana ħa forma tnax Fraternitajiet ewlenin li jistgħu jwasslu persuna għall-purifikazzjoni spiritwali. Aktar tard, huma miżjuda erba komunitajiet aktar. Huma kollha jsiru l-punt tat-tluq għall-formazzjoni tal-fergħat differenti. Maż-żmien dawn saru tariqat indipendenti u segwaċi miksuba.

Kull wieħed tarikats kellhom distribuzzjoni ġeografika tagħhom u l-influwenza. Spiss fl-istess żona tista paċifikament jeżistu diversi Fraternitajiet. Interessanti, li l-istruttura tagħhom dejjem kienet l-istess. Differenza huwa tekniki Dhikr u li jirrappreżentaw talb speċjali, li għamlet talb komplet.

Karatteristiċi ta 'Fraternitajiet

Mill-XVII tariqats seklu akkwistat pjuttost struttura ċara, skond liema l-novizzi obduti mhux biss il-fundatur tal-fratellanza, iżda wkoll b'mod aktar estensiv l-istatuti interni u ta 'rutina. Huma imperattivi fit-triq għall-purifikazzjoni spiritwali u kjarifika.

Il-karatteristiċi ewlenin tal-komunitajiet jistgħu jassumu li ġej:

• sottomissjoni inkondizzjonata għall-fundatur tal-fratellanza;
• ġerarkija ċara;
• segwaċi kienu maqsuma dedikat u sempliċi;
• ritwali bidu;
• tariqat għandha sistema speċjali ta 'eżerċizzji, prattiki u tekniki, l-implimentazzjoni tagħhom hija rregolata mill-Karta tad-fraternità;
• kult speċjali tal-qima ta 'oqbra qaddisin;
• ritwali Dhikr li tgħaqqad l-membri kollha tal-fratellanza.

tarikats klassifikazzjoni

Tariqats maqsuma Shiite u Sunni, iżda minbarra dan, huma maqsuma fi tliet gruppi:

• Ayar. Dan tariqat prattika purifikazzjoni spiritwali permezz numerużi talb addizzjonali. Talb huwa sa ħamsin darba kuljum u għandek tkun żgur li tittermina l-Dhikr kollettiv.
• Abrar. Dan tarikats grupp qed jiġġieled għall-purità fil fratellanza u tindif spiritwali tal-membri kollha tiegħu.
• Shuttar. F'dawn il-komunitajiet pprattikaw tekniki speċifiċi ta 'meditazzjoni spiritwali, l-għan tagħha huwa li jinkiseb stat ta' ecstasy reliġjużi.

Aħna diġà tkellem dwar il-fatt li ħafna mill-Fraternitajiet għandhom qasam tagħhom stess meta jintużaw u jgawdu l-influwenza akbar. F'aktar dettall, aħna ddeċidiet li tqis il Naqshbandi - tariqat, li huwa komuni ħafna fiċ-Ċeċnija. Naturalment, mhuwiex l-uniku wieħed, iżda xorta għandha l hawn l-aktar segwaċi.

Naqshbandi Tariqa: l-istorja tal-ħolqien

Tradizzjonalment huwa maħsub li din fratellanza tmur lura għall-nofs tas-seklu XIV. fundatur tagħha kien Bahauddin Naqshbandi, li hija parzjalment mislufa xi prattiċi spiritwali tal tariqat Yasawa, konnessjoni bl taghlim mystical oħra ta 'l-istudjużi Sufi. Ir-riżultat kien tendenza speċjali ħafna li jinfirex malajr fit-Turkija, l-Asja Ċentrali u t-territorju ta 'teknoloġiji moderni Kawkasu tat-Tramuntana.

Mit-tfulija bikrija, Bahauddin ġie ppreżentat fil-ispirtu ta 'Sufism, hekk huma kapaċi sew fil kollha ta' intricacies tagħha. Naqshbandi Tariqa kienet ibbażata fuq diversi prinċipji li segwaċi strettament jirrispettaw. Interessanti, il-katina tad-deheb tal-tariqa Naqshbandi (nisel) tmur lura għall-Profeta Muhammad ħafna u għandha żewġ fergħat.

Prinċipji u sisien tariqat

Primarjament segwaċi kollha ta 'Naqshbandi prattika Dhikr siekta, jiġifieri, talb huwa qal skiet. tariqat fundatur ħasbu piety ostentatious ma ġġibx ir-riżultat mixtieq, u l-ħila biex tikkonċentra u japplikaw għal Alla mingħajr kliem - triq vera għall-purifikazzjoni tal-ruħ.

Bahauddin innifsu iffurmaw l-ewwel tliet prinċipji ta 'fraternità tiegħu, is-suċċessur tiegħu żied minnhom, u miġjuba għall-ħdax:

• jgħożżu kull mument ta 'żmien u jgħixu bl-użu;
• kwalità Dhikr;
• il-konċentrazzjoni li jillimita Dhikr;
• fehim prossimità Allah;
• qatt tħares lejn projbit u tevita t-tentazzjoni;
• aljenazzjoni gradwali minn soċjetà li simultanjament ġġib Allah;
• l-abbiltà li tkun fost il-poplu biss ma 'Alla;
• referenzi għal Alla biss bil-qalb;
• talb għandu jkun ippronunzjat biss mal-ħsibijiet ta 'l-Suprema;
• imblukkar emozzjonijiet u sentimenti mhux awtorizzati;
• prattiċi spiritwali kostanti.

Dawn ir-regoli huma segwiti sal-lum mhux mibdula.

Ċeċnija: pekuljaretajiet ta tariqat

Meta l-istudjużi Iżlamiċi jgħidu dwar is-soċjetà Ċeċen Musulmani, kunċett magħruf bħala l- "soċjetà Vainakh", li tikkombina l-tribujiet numerużi u l-komunitajiet.

Min fost Vainakh awliya ewwel mqassma Tariqa Naqshbandi fiċ-Ċeċnija, hija magħrufa sew. Kif ukoll l-ismijiet ta 'dawk li fedelment servew l-firxa ta' l-Islam fil dawn l-artijiet. Tipikament, sheikhs u l-irġiel qaddis daħlu fil-arena politika fi żmien meta l-futur tan-nazzjon kien fil-periklu serju. L-ewwel li daħħlet-tagħlim tal-Naqshbandi fiċ-Ċeċnija kien Sheikh Mansour, li ġejja minn familja ordinarja, li jgħixu fil-villaġġ muntanji. Fl-ewwel lok qed jitqies bħala ġellied libertà, u imbagħad mfakkar merti reliġjużi tagħhom quddiem il-poplu ta 'Ċeċnija.

Tariqat f'dan iż-żmien għadu ma ġie ffurmat u anki wara l-formazzjoni għandu l-karatteristiċi speċjali tiegħu stess inerenti preċiżament ir-reġjun. Per eżempju, il-membri tal-komunità jagħtu ftit importanza lill-oqbra tal qaddisin. Huma ma jibqgħux qima l-immaġni ħafna tal-fundatur tagħha, minn dik li fiha dfin tiegħu. Tariqa Naqshbandi fiċ-Ċeċnija hija partikolarment Sufism, li primarjament jenfasizza l-personalità u l-kisbiet tagħhom infushom sheiks, u l-kwistjoni ta 'suċċessjoni diġà minuri għall-membri kollha tal-komunità.

tarikats Mistoqsija pjuttost versatili, iżda aħna ppruvaw jispjegaw bħala sempliċi u ċar. Il-ħaġa prinċipali hija li kull fidi jeħtieġ li jifhmu - huwa li l-passaġġ ta 'kjarifika u purifikazzjoni huwa l-għan ewlieni u l-premju Musulmani.