X'inhuma l-istadji fl-iżvilupp jgħaddi soċjetà? L-istadji prinċipali tal-iżvilupp tas-soċjetà

X'inhuma l-istadji fl-iżvilupp jgħaddi soċjetà? Qabel ma tingħata risposta din il-mistoqsija, aħna ninnotaw li l-iżvilupp soċjo-storiku ta 'dan - huwa proċess multilaterali, huwa estremament diffiċli. Dan iseħħ fuq perjodu pjuttost twil ta 'storja u jinkludi politiċi, legali, ekonomiċi, intellettwali, spiritwali, morali u komponenti oħra ħafna li jagħmlu xi integrità. Ħafna studjużi ppruvaw jagħtu risposta tagħhom għall-kwistjoni ta 'liema passi soċjetà fl-iżvilupp tagħha. F'dan l-artikolu aħna nikkunsidraw l-teorija bażika u l-klassifikazzjoni proposta minn riċerkaturi magħrufa dwar is-suġġett.

Speċifiċità tal-istudju soċjoloġiċi tal-iżvilupp storiku tas-soċjetà

Studju soċjoloġiku ta 'dan il-kunċett huwa diffiċli, l-ewwelnett minħabba li huwa diffiċli li ssir distinzjoni aspett soċjali attwali. Wkoll diffiċli li wieħed jiddetermina l-kontenut tal-kunċett ta ' "żvilupp soċjali" fil-kors tal -proċess storiku. U dan kollu jeħtieġ li jsir sabiex tingħata risposta għad-domanda: "? X'inhuma l-istadji fl-iżvilupp jgħaddi soċjetà" Riċerkaturi normalment attenzjoni tiegħi kienet ikkonċentrata fuq l-iżvilupp soċjali u storiku ta 'suġġett soċjali. Dawn jistgħu jaġixxu bħala individwu, ċertu soċjetà (eż Russu), kif ukoll grupp ta 'kumpaniji (l-Amerika Latina, Ewropej), il-nazzjon, grupp soċjali, l-istituzzjoni soċjali (il-familja, is-sistema edukattiva), organizzazzjoni soċjali. Hija tista 'wkoll tkun taħlita ta' (intrapriżi nazzjonali ekonomiċi, partiti politiċi, kumpanija industrijali ta 'kummerċ). Madankollu, aħna huma interessati biss fil-kwistjoni ta 'liema tip ta' stadji fl-iżvilupp tagħha jgħaddi soċjetà kollha kemm hi.

Ċivilizzazzjoni u t-tip tas-soċjetà

L-interess akbar fix-xjenzi soċjali huwa l-iżvilupp soċjo-storiku tas-soċjetà bħala unitajiet soċjali integrali. Naturalment, din tikkonsisti ta 'l-iżvilupp tal-klassijiet individwali, gruppi soċjali, istituzzjonijiet, organizzazzjonijiet, u l-komunitajiet. Madankollu, f'kull stadju ta 'żvilupp soċjali u storiċi tagħha ta' kumpannija partikolari hija l-integrità, li l-analiżi u d-deskrizzjoni huma normalment użati kunċetti differenti. Huma jistgħu jinqasmu f'żewġ gruppi - ". Tip ta 'soċjetà" "ċivilizzazzjoni" u Dawn il-kunċetti jikkaratterizzaw l-istat kwalitattiva fi stadji differenti ta 'żvilupp soċjo-storiku. Dawn jeħtieġ li jiġu definiti sabiex tagħti risposta għall-mistoqsija: "Liema huma l-istadji kumpannija miżmuma fl-iżvilupp tagħha"

It-terminu "tip ta 'soċjetà"

Taħt dan il-kunċett tfisser sistema ta 'unitajiet strutturali (istituzzjonijiet, gruppi soċjali, komunitajiet, eċċ), li jinteraġixxi ma' xulxin u interkonnessi minn xi normi-ideali soċjali valuri komuni għalihom.

Hemm diversi tipi ta 'soċjetajiet ta' klassifikazzjoni. L-aktar elementari - tqassim tagħhom sempliċi u kumplessi. lura tagħha għas-seklu 19 ssuġġerit li Herbert Spencer.

klassifikazzjoni Spencer

Tirrispondi għal mistoqsija dwar liema passi soċjetà jgħaddi fl-iżvilupp tagħha, il-xjenzjati ressqu l-fehma li s-soċjetajiet qed jimxu maż-żminijiet il-kondizzjoni tal-hekk imsejħa omoġenità indefinit fis-oppost - ċertu eteroġeneità, ma 'żieda integrazzjoni u d-divrenzjar tal-personalità, relazzjonijiet soċjali u l-kultura. Immedjatament, aħna ninnotaw li d-diviżjoni hija kondizzjonali ħafna. Wara kollox, anki l-kumpanija l-iktar sempliċi - organiżmu kumpless ħafna. Anki anqas ovvja hija dik relatata mas-sistema primittiva tas-soċjetà huma organizzati huwa aktar faċli minn, per eżempju, l-iżvilupp ta 'teknoloġiji moderni. Għalhekk, il-klassifikazzjoni Spencer mhix preċiża ħafna.

Id-diviżjoni tas-soċjetà fi industrijali u tradizzjonali

Imma Spencer ma kienx l-uniku wieħed li taw ir-risposta għall-mistoqsija: "Liema huma l-istadji kumpannija miżmuma fl-iżvilupp tagħha" Wieħed mill-aktar komuni mill-bogħod huwa l-klassifikazzjonijiet fformulati mill Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim u soċjologi oħra diviżjoni fi industrijali u tradizzjonali. Normalment il-kunċett ta ' "soċjetà tradizzjonali" hija użata sabiex tirreferi għall-istadji ta' żvilupp, li huma pre-kapitalist. Li hija ġabra ta 'nies f'dan iż-żmien għadu ma żviluppa kumpless industrijali. Hija bbażata ħafna fuq l-ekonomija agrikola. Soċjetà bħal din tkun wieqfa soċjalment. Minn ġenerazzjoni għal mudelli ġenerazzjoni ta 'mġiba u forom tradizzjonali ta' ħajja huma trasmessi kważi ma nbidlitx. Ir-riżultat ta 'industrijalizzazzjoni huwa soċjetà industrijali. Huwa jiġġenera urbanizzazzjoni, il-litteriżmu tal-massa, speċjalizzazzjoni professjonali. Soċjetà bħal din hija bbażata prinċipalment fuq l-ekonomija industrijali. Huma żviluppaw sistema ta 'klassi soċjo u d-diviżjoni industrijali ta' xogħol. Huwa dinamiku, ikkaratterizzat minn innovazzjonijiet teknoloġiċi u xjentifiċi u teknoloġiċi kostanti u l-invenzjonijiet, livell għoli ta 'mobilità.

sistema storika Wallerstein tal

Hemm opinjonijiet oħra dwar liema stadju ta 'soċjetà fl-iżvilupp tagħha. Ir-risposta qasira għal din il-mistoqsija, ibbażata fuq l-opinjoni ta 'wieħed mill-soċjologi Punent moderni ewlenin Immanuel Wallerstein, tista' tingħata kif ġej. Dan xjentist ssibha allokazzjoni meħtieġ ta 'sistemi storiċi. Kull wieħed minn dawn is-sistemi hija bbażata fuq xi tip ta 'tqassim tax-xogħol. Huwa jiżviluppa istituzzjonijiet differenti (soċjo-kulturali, politiċi, ekonomiċi), li finalment jiddeterminaw l-implimentazzjoni tal-prinċipji bażiċi ta 'din is-sistema, il-soċjalizzazzjoni ta' gruppi u individwi. Wallerstein jargumenta li wieħed jista 'jsib tipi varji ta' sistemi storiċi. Wieħed minnhom - ilha teżisti għal madwar 500-600 snin ta 'ekonomija dinjija kapitalista (moderna). Ieħor - l-Imperu Ruman. It-tielet tinsab fl-Amerika Ċentrali, l-istrutturi Maja. Sistemi storiċi Żgħar, hemm ammont enormi. Mill-punto di vista tar-riċerkatur, il-bidla reali fis-soċjetà jiġri meta t-tranżizzjoni jibda mis-sistema storika għall-ieħor. Dan ma jinfluwenzax id-diversi kontradizzjonijiet interni stabbiliti mill għajbien tagħha. metodu ta 'tħaddim ineffiċjenza jiftaħ it-triq għal, metodi aktar sofistikati oħra.

Iżolament ta 'tipi differenti ta' soċjetajiet tippermetti riċerkaturi minn angoli differenti, minn pożizzjonijiet differenti u fl-aspetti differenti tal-istudju ta 'żvilupp soċjali u storiku u li jiġi kkunsidrat bħala proċess multidimensjonali, ma' varjetà ta 'indikaturi u sinjali.

It-tipi ewlenin soċjo-storiċi tas-soċjetajiet

Fil-qosor il-fehmiet ta 'hawn fuq, u oħrajn ta' soċjologi u filosofi, ekonomisti u storiċi, nistgħu jiddistingwu qosor, f'forma skematika, it-tipi soċjo-storiċi li ġejjin (istadji ta 'żvilupp tas-soċjetà umana)

- disponibbli mill-ġbir tad-rigali ta 'natura u kaċċa komunitajiet ta' kaċċaturi u ġabbara;

- jwettqu l-kultivazzjoni artifiċjali tal-pjanti u l-kultivazzjoni tas-soċjetajiet agrikoli art;

- ibbażat fuq l-kultivazzjoni ta 'speċi differenti ta' baqar annimali domestiċi;

- hija bbażata prinċipalment fuq artiġjanat u l-produzzjoni agrikola tradizzjonali (fihom hemm proprjetà privata, il-belt, poter tal-istat, il-klassijiet, kummerċ, kitba);

- ibbażati prinċipalment fuq il-produzzjoni ta 'magni industrijali soċjetajiet industrijali;

- jibdlu postindustrial industrijali.

Fil-passat, kif innutat minn ħafna awturi, huwa l-bażi ekonomika tal-produzzjoni hija mhux tant oġġetti fiżiċi differenti bħal informazzjoni, għarfien, u l-industrija tas-servizz.

B'mod ġenerali, din it-tipoloġija, li jiddeskrivi l-istadji prinċipali tal-iżvilupp tas-soċjetà, adottat biżżejjed wiesa rappreżentanti tal-istudji umanistiċi u xjenzi soċjali fil-pajjiżi differenti. Dan hu sikwit użat għall-kostruzzjoni ta 'aktar speċjalizzati u dettaljati kunċetti ta' żvilupp soċjali u storiku.

Il-kunċett ta ' "ċiviltà"

Fil soċjoloġija, filosofija soċjali u l-istudji kulturali jenfasizzaw ukoll it-tipi ta 'struttura kulturali u soċjali tas-soċjetà bl-għajnuna ta kunëett "ċivilizzazzjoni". Madankollu, jekk it-tip ta 'soċjetà speċjalment jenfasizza n-natura tar-relazzjonijiet soċjali, ir-relazzjonijiet u l-istrutturi, ċiviltà bħala kunċett l-enfasi hija fuq il-karatteristiċi spiritwali, soċjali, kulturali u reliġjużi tal soċjetajiet differenti.

tip Kulturali-storiku

Biex dan it-terminu wkoll kunċett qrib propost fis-seklu 19 N.Ya.Danilevsky, soċjologu Russu u l-filosofija ( "Tip kulturali-storiku"). Dan riċerkatur kien fost l-ewwel ħassieba ppruvaw li jitbiegħed mill-immaġni konvenzjonali ta 'żvilupp soċjo-storiku biss bħala lineari, il-proċess planari. Huwa maħsub li n-nies ffurmat tipi kulturali-storiku li b'mod sinifikanti jvarjaw bejniethom. Huwa meqjus l-kriterji prinċipali għat-tipi ta 'selezzjoni "affinità tal-lingwa", territorjali, reliġjużi, l-unità psihoetnograficheskoe, l-indipendenza politika, forom ta' attività ekonomika, kif ukoll xi karatteristiċi oħra. Danilevskii (muri hawn taħt) huma fost it-tipi Assyrio-Babilonja, Ċiniż, Eġizzjan, Iranjana, Indjan, Grieg, Ebrajk, Għarbi, Rumani, Ewropej (Ġermaniż Rumani).

Kull wieħed minnhom fl-istadji ta 'żvilupp tagħha fil-ċiklu tal-ħajja, bħall-oriġini, l-iżvilupp, jarmu, tħassir. Wara dan, tip kulturali 'storika ġdida tidħol għall-quddiem tal-istorja tal-pjaneta tagħna. Skond Danilevsky, l-istabbiliment taċ-ċiviltà Slavi għaddej għal ħafna sekli. Huwa kkaratterizzat minn istadju attwali ta 'żvilupp tagħhom tas-soċjetà. Huwa mbassar ċiviltà Slavi kbira futur. Kunċett Danilevsky, minkejja l-konservattiżmu politiku u numru ta 'naivete teoretiku, hija ta' valur minħabba li jipprovdi dehra mhux lineari tal-iżvilupp storiku tas-soċjetà. Hija tippresupponi l-eżistenza ta 'digressions storiċi, zigzags, anke qerda sostanzjali ta' valuri kulturali akkumulati qabel.

opinjoni Toynbee

Aktar tard, l-idea ta 'żvilupp ċiklika kien fil-xogħlijiet ta Spengler kontinwa, il-filosfu Ġermaniż, u speċjalment Arnold Toynbee, istoriku Ingliż. Minn Toynbee kull ċivilizzazzjoni (u huwa fl-istorja taċ-ċiviltà bniedem numri 21, inklużi qalba 13) jestendi fl tagħha ta 'żvilupp magħluqa ċiklu tal-ħajja. Jiċċaqlaq mit-twelid għall-mewt u dekomposizzjoni. Toynbee jidentifika 5 ċiviltajiet kbar: Russu, tal-Punent, Islamika, Indjani u dawk Ċiniżi. Huwa ħallas attenzjoni partikolari għar-raāunijiet favur jmutu ċivilizzazzjoni. Toynbee, b'mod partikolari, jemmnu li l-appoġġ tal-forza tal-ħajja ta 'kultura partikolari, "elite kreattivi" tagħha huwa b'xi punt kapaċi jittrattaw problemi storiċi u soċjo-ekonomiċi emerġenti. Jirriżulta fi minoranza aljenati tal-popolazzjoni li jiddomina lilu ebda dritt ta 'l-awtorità, u l-qawwa ġustament qawwija. Fl-analiżi finali, ir-riċerkatur, dawn il-proċessi jeqirdu ċivilizzazzjoni.

Issa li taf liema passi soċjetà huwa miżmum fl-iżvilupp ekonomiku tagħha skond Toynbee.

Il-kunċett taċ-ċiviltà fil-soċjoloġija

Fil-soċjoloġija (u, b'mod aktar ġenerali fl-istudji umanistiċi u xjenzi soċjali) fl-aħħar snin qed issir kunċett aktar komuni taċ-ċiviltà, meta inti tixtieq li jiddeskrivu l-iżvilupp soċjali u storiku. Dan huwa dovut prinċipalment għall-fatt li l-kunċett Marxist li ddominat kompletament fil-xjenza soċjali Sovjetika, skond liema fl-istorja tal-formazzjonijiet soċjali-ekonomiċi eżistenti, ġiet miċħuda mill-maġġoranza ta 'xjentisti soċjali bħala simplistiku u żżejjed politiċizzata. Il-kunċett taċ-ċiviltà hija qed jintużaw bħalissa fil-letteratura xjentifika domestiku fi tliet valuri ewlenin:

- wara l-istadju barbaric ta 'żvilupp soċjo-kulturali tas-soċjetà;

- it-tip soċjo-kulturali (Russu, Ewropej, Ċiniżi, Ġappuniżi u ċiviltajiet oħra);

- bħala l-ogħla fuq il-livell attwali ta 'teknoloġija, żvilupp soċjo-ekonomiku, politiku u kulturali.

Anke fl-iskola irridu ewwel jiffamiljarizzaw ma 'dak li stadji soċjetà fl-iżvilupp tagħha. Grad 8 - wasal iż-żmien biex tistudja l-kwistjoni. Madankollu, fil-iskola suġġett huma pjuttost superfiċjali. risposta ddettaljata għas-mistoqsija ngħatat f'dan l-artikolu dwar liema passi passes soċjetà. Hija tista 'tintuża għall-preparazzjoni għall-klassijiet u l-eżamijiet, mhux biss l-istudenti, iżda wkoll studenti.