Kapital uman

Il-kunċett ta ' "kapital uman" (kapital uman) l-ewwel sar fl-akkademja u l-ġurnaliżmu fil dehru fil-grupp neo-klassiku fin-nofs tas-seklu għoxrin, biex tiffinalizza s-snin '90 th tas-seklu 20.

Teodor Shults u Geri Bekker - rebbieħa tal-Premju Nobel, ekonomisti prominenti, huma kkunsidrati bħala "missirijiet" ta 'riċerka xjentifika. Għall-iżvilupp tad-dimensjoni ekonomika ngħata dan il-premju u l-xjenzat ta 'oriġini Russa, Simon Kuznets (1971). L-istruttura attwali tal-taghlim li jaffettwaw il-kapital uman ikun lest dehra ekonomisti dovuti, xjentisti soċjali u storiċi T. Schulz, H. Becker, E. DENISON, R. Solow, J. Kendrick, Kuznetsov, manifatturi P., I.Fisheru, P . Lucas u ħafna xjentisti oħra. Aħna studjati dan il-kunċett sa issa.

Fil-qalba tagħha, il-teorija kapital uman joffri sistema koerenti - malji waħda biex loġikament tispjega tali fenomeni bħala:

- il-proċess ta 'inserzjoni tal-ħiliet edukattivi fl-ekonomija;

- żieda fid-domanda għall-edukazzjoni u kura tas-saħħa;

- id-dipendenza tad-dinamika tat-tkabbir fil-pagi tal-età;

- spjegazzjoni ta 'differenzi fil-pagi skont is-sess;

- ġenerazzjonijiet aċċettazzjoni regolarità nuqqas ta 'ugwaljanza fil-livelli ekonomija.

L-ispettru ta 'suġġetti koperti hija wiesgħa ħafna, iżda fil-fatt dawn ma jeskludux lil xulxin, u joħorġu minn għerq komuni ta' interazzjoni tal-bniedem fis-soċjetà u l-abbiltà ta 'kull persuna li jintegraw mas-soċjetà.

Skont il-formula simplifikata ta 'teorija kapital uman istudji l-proċessi ta' kwalitattiva evoluzzjoni ta 'l-umanità bl-għan li applikazzjoni loġiku u l-impatt fuq it-tkabbir tal-ekonomiji tal-pajjiżi kollha tad-dinja. Ix-xjentisti għamlu avvanz-Neoclassicist tgħaqqad unitajiet differenti f'ċirkwit loġiku wieħed. Of course, li l-rivoluzzjonarju sistema ekonomika għandha l-oqsma prijoritarji għall-istudju:

- Waqt li tenfasizza l-aġenti ta 'gwida ta' investiment prinċipali investiment fis-suq tax-xogħol;

- l-istudju taċ-ċiklu kollu tal-ħajja tal-impjegati;

- l-ekonomiku riżorsa ewlenija - ħin tal-bniedem.

Illum, kważi komponenti kollha mhux tas-suq jista 'jitkejjel mill-teorija tal-kapital uman: kwistjonijiet ta' saħħa, lakuni fl-edukazzjoni, politika tal-migrazzjoni, konflitti familja, it-tkabbir ta 'mibegħda etnika u l-kriminalità. Il-fattur prinċipali - l-ħsieb ta 'l-individwu fis-soċjetà.

Kif huwa loġiku li tapplika l-investiment fil-kapital uman, sabiex jiġu evitati żbalji possibbli fl-ippjanar ta 'l-ekonomija u biex jibbenefikaw minn dawn l-investimenti? X'inhu l-essenza? Id-definizzjoni ta ' "kapital uman" jġorr miegħu l-abbiltajiet, l-għarfien, il-ħiliet u l-motivazzjoni ta psikoloġiku tal-individwu hija rċevietha fis-segmenti kollha tal-ħajja. Personalità ma jistax jitqies bħala l-ippakkjar tal-prodott li jipproduċi, anki jekk dan il-prodott - l-teżi tal-kandidat ta 'xjenzi.

M'hemm l-ebda analoġija kompluta bejn ċertu ammont ta 'flus u l-għarfien tal-bniedem. Dawn il-kapitali differenti mhux biss fil-forma iżda wkoll essenzjalment. progress xjentifiku hija mgħaġġla, dan il-fatt iwassal għal ċertu devalwazzjoni ta 'għarfien tal-bniedem fil-qasam tax-xjenza fundamentali. Għaldaqstant, bil-mezzi kollha, abbandunata fuq il-proċess ta 'tagħlim f'ċertu perjodu ta' żmien, mhux dejjem ilaħħqu mal-pass mgħaġġel tal-ħsieb xjentifiku, ustarevaya għall-użu. Il-konklużjoni ta 'investiment vain u l-ħin mitluf hija ovvja.

Min-naħa l-oħra, jidher, it-tagħlim kwalunkwe inġenju abbażi tal-kulleġġ professjonali hija mniżżla hawn taħt, dan jieħu inqas ħin u s-soċjetà sal-lum meqjusa ma 'ammont ġust ta' xettiċiżmu. Ekonomisti kkalkulaw li huwa fil dan il-professjonisti livell ppjanati lok tal-ekonomija futur. F'ċertu perjodu ta 'żmien, is-soċjetà għandha bżonn aktar ħassieba, iżda aktar spiss bażi qawwija ta' sengħa ħaddiema-ħaddiema għandhom ikunu ffurmati.

Suċċess jista 'jkun biss dawk l-investimenti li huma magħmula fil-kapital uman, li huma kapaċi jħallsu dividendi lill-bniedem ħajtu kollha. Huwa impossibbli li stmat iżżejjed ir-rwol ta 'dan xjentisti iskoperta fil-formazzjoni ta' valuri rappreżentattivi personali ta 'kull soċjetà. Imma irridu nkunu konxji tal-uniċità ta 'kull persuna, kapaċitajiet individwali tiegħu.