In-natura doppja tal-bniedem, jew individwu dwar il-limitu bejn żewġ dinjiet

Probabbilment, l-ebda wieħed jeħtieġ li tkun konvinta li n-nies - hemm bijoloġika. Tkun xi jingħad dwar dan Knisja, l-prossimità tal-istruttura anatomika, homo sapiens fiżjoloġija għall-xadini kbar huwa ovvju. In-natura bijoloġika tal-bniedem tintiret b'mod ċar mill lilna mill-renju annimal. In-nies kollha jkollhom is-sistema nervuża u ċirkolatorja, għandhom ċertu sett ta 'organi interni, li huma wkoll preżenti fil-korpi ta' mhux biss l-xadini, iżda wkoll fil mammiferi oħra u anki għasafar. Sa ċertu punt, dan li ġej minn annimali huma strettament determinat. ġeni ġenituri twassal lilna tul, kulur tal-ġilda, xagħar u l-għajnejn, u anki marda ereditarja.

Iżda l-kurrenti filosofiċi kollha ta 'natura behaviorism biss jgħaqqad lin-nies biss in-natura tagħhom, li jirriżultaw min-natura bijoloġika. In-nies huma wkoll kreaturi soċjali. Il-kunċett filosofiku ta ' "persuna" tinkludi l-korp (korp) u l-individwu (persuna, suġġett). U jekk ċerti proċessi kimiċi jseħħu fil-funzjonijiet vitali tal-ġisem - assimilazzjoni ta 'glukosju, arrikkiment ossiġnu, l-għażla tal-gagazza, dijossidu tal-karbonju u l-bqija, huma proċessi differenti ħafna, ħafna aktar kumplessi fil-livell tal-individwu. In-natura soċjali tal-ħajja umana tal-organiżmu mhuwiex limitat. It-tifsira tal-ħajja, il-post l-individwu fis-soċjetà kkonċernati ma 'nies kemm-mistoqsijiet saturazzjoni u prokreazzjoni.

Jekk il-proprjetajiet bijoloġiċi tal-organiżmu jintirtu, akkwistati l-individwi soċjali nfushom. Dan mhuwiex il-post għal dibattitu liema fatturi huma involuti fil-ħolqien ta 'identità - kulturali sensih, taħriġ jew stress esperjenza fit-tfulija - huwa importanti: dawn il-fatturi kollha mhumiex fid-dinja materjali, iżda fi pjan kompletament differenti. Għalhekk, in-natura tal-bniedem huwa doppju: ġisem tiegħu huwa membru għad-dinja materjali, u l-qalb u moħħ - għall-ieħor, għall-ieħor. U safejn soċjo-bijoloġiċi jew biosocial li jkunu diretti lejn ieħor? Nistgħu ngħidu li n-natura bijoloġika ta 'nies - huwa prerekwiżit għall-eżistenza tagħhom f'din id-dinja, iżda l-essenza tar-razza umana - fil sociality tiegħu.

Tifel imwieled, ma jkunx konxju ta lilu nnifsu bħala persuna. Huwa mmexxi minn istint:-xewqa li jkun sħun, niexef u għandhom jiġu mitmugħin tajjeb. Aktar tard, hu jibda biex jitgħallmu l-sors tas-sħana u xaba - l-omm. Iżda jaf empiriku, u manifestazzjonijiet oħra ta 'din id-dinja: kiesaħ, ġuħ, periklu. Minn dawn il-problemi għal darb'oħra salvati l-omm u missier. Komunikazzjoni mal-ġenituri tiegħek, l-involviment magħhom dawn ir-relazzjonijiet soċjali sempliċi-tfal għandu "umanizzat". fatturi soċjokulturali jibdew jiddominaw. L-minuri tkun ftit li jiġu mitmugħa u sħun, huwa importanti li jħossu maħbub. Allura n-natura tal-bniedem, li jibdew mill-bijoloġija, ġummar għall-qasam tal-ispiritwalità, fejn ir-rwol ewlieni tindaqq minn tali kunċetti intanġibbli bħal imħabba, tenerezza, ir-responsabbiltà.

Jikbru, il-wild jirrealizza parti tiegħu bħala kreatura bijoloġiku f'din id-dinja. Iżda r-ruħ tal-bniedem huwa dejjem iffukat fuq infinità, eternity. Nistgħu ngħidu li n-natura tal-bniedem - salib tqil ta 'aljenazzjoni mill-natura. Timbotta l-isfera materjal tal-awto-bniedem, u l-personalità matul is-snin (u mard) jħoss aljeni għall din id-dinja, abbandunati fil- "vale ta 'niket." Jekk l-ruħ tassoċja ruħha ma 'trasportatur tiegħu - il-korp, l-traġedja ma jistgħux jiġu evitati:-dell tal-mewt se haunt persuna u velenu eżistenza tagħha.

Forsi għandna naħsbu: kif li jkollhom din il-ħila li imħabba, li jkun grat, għaliex għandna l-sens estetiku ta 'sbuħija, valuri morali? Wara kollox, aħna għandna xejn fil-materjal u n-natura animata. Joħorġu mill-dinja ta 'ħlejjaq bijoloġiċi sempliċi permezz evoluzzjoni, Homo sapiens f'xi miżura waqfet milli tkun biss qed bijoloġika - hu beda biex tikkonfronta l-dinja materjali, tfassil mill-ġdid dan "għalihom infushom." Mhux ta 'b'xejn l-existentialists ndunat li naħsbu mhix fid-dar u fl-eżilju, u l-ġlieda għad-dritt li jkollhom din id-dar. Nistgħu ngħidu li n-natura umana - huwa l-dinja materjali, id-dinja spiritwali. "All I mhux se jmutu - Horace kiteb - l-aħjar parti tal-qerda ħarba tiegħi."