Talb għas-saħħa tal-morda - mediċina għar-ruħ

Fil-Kristjaneżmu, l-attitudni għall-mard hija ambigwa. F'verżjoni waħda jaġixxu bħala test, mibgħut minn Alla għall-ġid tar-ruħ. Dgħufija tal-ġisem tgħallem l-umiltà, il-paċenzja u l-kburija tames. F'verżjoni oħra, il-mard huma l-machinations tal-ħażen, għal darb'oħra fil-ġlieda għall-ispirtu tal-bniedem, peress li l-fidi jista 'jaqa' f'qerqna u rabja fil-Ħallieq. Għalhekk, bħal dak kollu li jiġri lilna f'din il-ħajja ta 'l-art, il-ħass ħażin għandu jitwettaq b'mod sempliċi u umilment, u jirrifletti fuq x'jista' jwassal għalihom f'termini ta 'materja sottili, qari talb għas-saħħa tal-pazjent fl-istess ħin.

Ix-xogħol fuqek innifsek

Forsi persuna tkun saret profonda fid-dnub ta 'kburija, li tiċħad id-dipendenza kollha tagħha fuq nies oħra, u temmen li mhux meħtieġ għalih li jitlob servizzi. Imma illum jinsab, marbut ma 'sodda u ma jistax jixrob jew jaħsel mingħajr il-parteċipazzjoni ta' ieħor. Jew forsi mdgħajfa bil-fidi u succumbed to despondency. Tabilħaqq "immunità" mdgħajfa ma tonqosx milli tieħu vantaġġ tad-demons, biex id-demokrazija tkompli tgħawweġ id-dipressjoni, u hemm u biex tissuġġetta mhux 'il bogħod. Għalhekk, it-talb għas-saħħa tal-morda se jkun ta 'benefiċċju jekk il-persuna ddawwar il-wiċċ tiegħu lejn il-Mulej, għamel l-iżbalji tiegħu u beħsiebha tikkoreġihom max-xogħol ta' kuljum tal-ruħ tiegħu.

Alla m'għandux idejn oħra għajr tiegħek

Naturalment, għandek tifhem li f'xi marda għandek bżonn tuża l-metodi ta 'trattament disponibbli. Każijiet ta 'fejqan mhux tas-soltu huma, iżda madankollu, mhuwiex neċessarju li jittraskuraw il-mediċina tradizzjonali, mediċini, operazzjonijiet, li t-tabib jippreskrivi. Jekk Alla ta lin-nies l-opportunità li jtejbu s-saħħa tagħhom mingħajr parteċipazzjoni diretta, huwa dnub li ma jużahomx, jistennew miraklu personali. Ħafna mill-qaddisin kienu jafu kif ifiequ, u dan mhux ipprojbit mill-Bibbja, u lanqas huwa aċċettabbli li tieħu l-mediċina. Per eżempju, San Luqa kien kirurgu u professur tax-xjenza medika . Talba għas-saħħa hija meħtieġa aktar għall-ruħ milli għall-ġisem. L-ewwel nett Kristjan għandu jkun qed jaħseb dwar kif saħħ il-parti immortali tiegħu, u ma tinkwetax wisq dwar il-laħam mortali. Għalkemm il-ħsibijiet ta 'rkupru huma naturali għal kull persuna u ma jiġux ikkunsidrati sinful. Jekk għal xi raġuni trattament tradizzjonali huwa impossibbli għall-pazjent, huwa għandu ċertament jaqra talb għas-saħħa tal-pazjent (innifsu) u penitential. Imma f'dan il-każ huwa inaċċettabbli li tħeġġeġ iċ-ċaħda tat-tobba għal proeza, li taqa 'fi kburija.

Abomination lill-Mulej

Ħafna drabi, persuna twila u morda ħafna jew il-familja tiegħu hija mħajra li tirrikorri għand is-sorcerers, psikċi jew "nanniet". Tagħmel dan ma jistax ikun kategoriku, minħabba li l-manipulazzjonijiet tagħhom se jmorru għall-agħar tas-sitwazzjoni biss. Ħafna drabi dawn in-nies iqumu bil-viġilanza tal- "klijent", u jsostnu li qed jiġu ttrattati bl-għajnuna tat-talb għas-saħħa tal-persuna marida u l-qari tat-testi divin. Din hija mewt impudenti! Anki jekk il-ġisem ikun aħjar, id-dannu għar-ruħ ikun ferm ikbar. Barra minn hekk, wara tali "trattament" ir-rikaduta tista 'tkun biss orribbli.

Is-Setgħa tat-Talb

Alla diġà jaf aħjar milli nfusna dak li għandna bżonn. Għandna bżonn it-talb, mhux lilu, permezz tiegħu, ir- ruħ ta 'persuna tersaq lejn Missier il-Quddies, tindif minn kull ġmied. Talb għas-saħħa tal-pazjent jista 'jkun kemm hu kif ukoll il-qraba tiegħu, nies qrib, iżda huwa neċessarju li l-batut u dawk li jixtiequ jgħinu jiġu mgħammdin. It-talb jista 'jiġi ppronunzjat fid-dar jew fil-knisja, b'attitudni sinċiera, jinstema' minn kullimkien. It-talb lill-Theotokos dwar is-saħħa huwa meqjus qawwi ħafna, huwa mixtieq li tiġi ppronunzjata qabel l- ikona ta 'l-Omm ta' Alla bi twemmin sinċier fil-fejqan. Ukoll, il-Qaddis Imqaddes, Nikola Miracle-ħaddiem, Panteleimon Healer u qaddisin oħra huma mitluba għal fejqan tal-ġisem. Tista 'tordna sorożju, talb għas-saħħa, tpoġġi xemgħat u staqsi lil Alla biex jgħin.