Interpretazzjoni Bulgara Theophylact fuq l-Evanġelju Mqaddsa

U ejja jistudja "Il Interpretazzjoni tal Theophylact tal-Bulgarija għall-Evanġelju Santu"! Dan huwa xogħol interessanti ħafna. awtur tagħha huwa Arċisqof ta 'Ohrid Theophylact tal-Bulgarija. Huwa kien teologu Biżantini prominenti u kittieb, interpretu 'l-Iskrittura. Għex fl-aħħar tal XI - bidu tas XII seklu fil-provinċja Biżantin Bulgaru (issa r-Repubblika tal-Maċedonja).

Theophylact Bulgaru spiss imsejħa blissful, għalkemm huwa ma jappartjenu għall-qaddisin rikonoxxuti pubblikament tal-Knisja Ortodossa. Għandu jiġi nnutat li l-Slavi u l-awturi Griegi u pubblikaturi sikwit jirreferu għaliha bħala l-qaddis u li jqabblu l-missirijiet tal-knisja.

bijografija

Bijografija Theophylact ftit Bulgaru magħrufa. Xi sorsi jgħidu li twieled wara 1050 (sa 1060 eżattament) fuq il-gżira ta 'Euboea, fil-belt ta ChalkiS.

Fil Kostantinopli Hagia Sophia Theophylact diaconate octroyé: grazzi lilu, huwa wasal għall-qorti ta 'Imperatur Parapinaka Michael VII (1071-1078). Ħafna jemmnu li wara Michael miet, Theophylact ġiet assenjata lil ibnu, edukatur Prinċep Konstantinu Duki. Wara kollox, l-erba '' orfni fis-sena, u issa huwa dan l-istatus ma werriet, kien hemm biss omm - Empress Maria, patrun Theophylact Bulgara. Mill-mod, hi wassluh biex jikteb l-għalf aħjar.

Għandu jiġi nnutat li ż-żieda tal-attivitajiet bil-miktub Theophylact, korrispondenza mill-Bulgarija ma 'numru kbir ta' nies prominenti, tibgħat lill-Bulgarija, Arċisqof ta 'Ohrid huwa relatat ma' l-renju ta 'Komnina Alekseya (1081-1118). Theophylact Tkeċċija mit-kapital, fejn hu vainly tħabtu, probabbilment minħabba l-disgrace tal-autocrat familja Michael.

Ħadd ma jaf kemm żmien li baqa 'Theophylact blissful tal-Bulgarija u meta reposed. Uħud mill-ittri tagħha datata l-bidu tas-seklu XII. F'dak iż-żmien, meta kien fil-qorti ta 'Empress Maria, iżda mhux aktar kmieni minn 1088-1089 snin, il-Evanġelista ħoloq "istruzzjoni Il Tsar." Dan ix-xogħol mingħajr paragun, awtorevoli ħafna fl-ambjenti litterarji, kien iddisinjat apposta għall-studenti tiegħu, Prince Constantine. U fil 1,092 hu rintraċċati l-Imperatur Alekseyu Komninu eulogy pjuttost pompous.

ħolqien

Huwa magħruf li l-monument aktar importanti fl-istorja tal-ħolqien letterarju Theophylact kkunsidrati korrispondenza tiegħu. Baqgħu ħajjin 137 ittri li hu mibgħuta lill-supremi persuni temporali u spiritwali imperu. F'dawn l-ittri l-Theophylact Beatu tal-Bulgarija ilmentaw dwar id-destin tiegħu. Kien raffinati mill-Byzantines u ma disgust kbira, kien magħha għall-barbarians, biex qatgħa Slavi tagħhom, "jinxtammu nagħaġ."

Għandu jiġi nnutat li r-rapporti ta 'rewwixti popolari, kontinwament jinqalgħu qabel il-miġja tat-tieni renju Bulgaru, u jidhru wkoll minn żmien għal żmien l-armati ta' l-Kruċjat, uplifting ħafna ittri Feofilakt-livell ta 'sors storiku pendenti. Data dwar il-ġestjoni tar-renju u l-figuri għadd ta 'l-era Komnina Alekseya wkoll importanti.

Il-quċċata tal-modi kreattivi Feofilakt interpretazzjonijiet tat-Testment il-Ġdid u l-Qadim. Dan il-ktieb ta 'Iskrittura. Il-ħidma aktar oriġinali f'dan il-qasam, naturalment, imsemmija bħala spjegazzjoni għall-Evanġelju, speċjalment lil San Mattew. Huwa interessanti li l-awtur tibbaża tiegħu hawn fuq interpretazzjonijiet differenti ta ' Ioanna Zlatousta fuq in-numru enormi ta' episodji individwali tal-Iskrittura.

Ġeneralment, Theophylact spiss tippermetti allegorical interpretazzjoni tat-test, xi kultant anke żliq moderat d-dibattitu mal-heresies. Theophylact INTERPRETAZZJONI Bulgaru azzjonijiet Apostolika u l-messaġġi għall-parti l-kbira jitħalla fil-kummenti, iżda t-testi attwali litteralment kkupjata minn sorsi joskuraw tas-seklu IX u l-seklu X. Huwa l-kittieb ta 'l-ħajjiet sħaħ ta' Klement Beatu ta 'Ohrid.

Ta 'importanza kbira huwa polemiċi tiegħu kontra l-Latins, miktuba fi spirtu ta' rikonċiljazzjoni, u l-kelma ta 'l-martri ħmistax li sofrew taħt Julian fl Tiveriupole (Strumica).

Fatt interessanti: fil-kitbiet Evanġelista Patrologia graeca mqiegħda 123 th sa 126 volum th inklużiv.

Kummentarju dwar l-Evanġelju ta 'Mattew

Għalhekk, Theophylact kiteb interpretazzjoni mill-isbaħ tal-Evanġelju ta 'Mattew, u issa aħna nippruvaw biex tikkunsidra dan ix-xogħol fid-dettall. Huwa sostna li l-irġiel qaddis li għexu quddiem il-liġi, ma l-għarfien miksub mill-kotba u kitbiet. Dan huwa pjuttost sorprendenti, imma fil-ħidma tiegħu indikaw li huma kienu aġġornati Ispirtu s-Santu-dawl, u biss hekk fl-għarfien ta 'rieda ta' Alla: Alla nnifsu wassal il-konverżazzjoni magħhom. Hekk hu rappreżentat Noah, Abraham, Jacob, Isaac, Job u Mosè.

Wara filwaqt li persuni iddeterjoraw u jsiru indenja ta 'tagħlim u kjarifika tal-Ispirtu s-Santu. Imma Alla huwa krudili, huwa tahom l-Iskrittura, li għalkemm grazzi lilu se tiftakar lilu. Theophylact jikteb li Kristu personalment wasslu lill-ewwel konverżazzjoni mal appostli tiegħu, u mbagħad jintbagħtu lilhom lill-konsulenti tal barka l-Ispirtu s-Santu. Naturalment, il-Mulej mistenni li maż-żmien se jkun hemm morali ereżija u umani tiddeterjora, hekk hu kien kuntent li ż-żewġ Evanġelji kienu miktuba. Wara kollox, hekk aħna qed ifasslu minnhom il-verità, mhux gideb u heretical uvlechomsya morali tagħna ma tiddeterjora.

U naturalment, l-interpretazzjoni tal-Evanġelju ta 'Mattew huwa xogħol edifying ħafna. Tistudja l-Ktieb ta 'parentela (Mf.1: 1), Theophylact staqsiet għaliex l-Mattew bierek ma jgħidu, bħall-profeti, il-kelma "viżjoni" jew "kelma"? Wara kollox, dawn dejjem qal, "Il-viżjoni li Isaija ammirajt" (Is.1: 1) jew "Il-kelma li daħal Isaija ..." (Isaija 2: 1). Inti tixtieq li tiġi ċċarata din il-kwistjoni? Iva, biss seers avviċinat il rebellious u diffiċli heartedness. Biss sabiex ikunu qalulna li huwa viżjoni ta 'Alla u vuċi ta' Alla lill-poplu jibża u ma traskurati għaliex qallu.

Theophylact jinnota li Matthew tkellem mal-virtuż, fidila u ubbidjenti, u għalhekk xejn tat-tip preċedentement msemmi lill-profeti. Hu jgħid li dak li huwa previst profeti, huma raw il-moħħ, tħares lejn dan permezz tal-Ispirtu s-Santu. Biss sabiex ikunu qal li kien viżjoni.

Mattew ma mfakkar jikkontemplaw Kristu, iżda mentalment miegħu qagħdu u tat widen lill sensuous Tiegħu, jaraw lilu fil-laħam. Theophylact jikteb li biss hekk hu ma jgħidu: "l-viżjoni li rajt," jew "intwizzjoni", iżda qal: ". Il-Ktieb ta 'parentela"

Sussegwentement, nitgħallmu li l-isem "Ġesù" - Lhudija, mhux Grieg, u tradotta bħala "Salvatur." Wara kollox, il-kelma "Yao" il-Lhud infurmati dwar salvazzjoni.

U Kristu ( "Kristu" tfisser bil-Grieg "il-wieħed anointed") kienu msejħa l-qassisin il-kbar u l-mexxejja, minħabba li huma anointed biż-żejt tal qdusija; hu jitferra mill-qrun, li ġiet applikata għal ras tagħhom. B'mod ġenerali, l-isem tal-Mulej Ġesù, u bħala isqof, minħabba li hu sagrifikati lilu nnifsu bħala r-Re, u fid-dar kontra dnub. Theophylact jikteb li huwa anointed biż-żejt preżenti, l-Ispirtu s-Santu. Barra minn hekk, huwa anointed fuq l-oħrajn kollha, għal xejn oħra pussess l-Ispirtu bħala l-Mulej? Għandu jiġi nnutat li l-qaddisin aġixxa barka tal-Ispirtu s-Santu. Fi Kristu hija l-funzjoni qawwa kif ġej: Kristu nnifsu, u consubstantial ma Ispirtu Tiegħu użati biex jagħmlu mirakli.

David

Theophylact jmiss qal li hekk kif Mattew qal, "Ġesù," huwa qal, "Iben ta 'David" sabiex li inti tista' ma ħsibt li hu kien qed jirreferi għal Ġesù ieħor. Wara kollox, f'dawk il-jiem I lived ieħor Ġesù pendenti, Mosè, wara t-tieni mexxej tal-Lhud. Iżda dan mhijiex ikkontestata tifel ta 'David u bin Nun. Għex twil qabel David twieled mhux mill-tribù ta 'Ġuda, li minnu ħareġ David, iżda minn ieħor.

Għaliex ma Matthew mressqa David qabel Abraham? Minħabba David kien magħruf aħjar: għex wara, Abraham kien magħruf bħala re eċċellenti. Tal-mexxejja kien l-ewwel pjaċir lil Alla l-Mulej, u rċeviet l-wegħda minnu, ġie rrappurtat li l-Kristu taż-żerriegħa ta 'żieda tiegħu, għaliex Kristu imsejjaħ l-Iben ta' David.

David verament l-immaġni ta 'Kristu ffrankati: kif ħalla l-post tal-Mulej u voznenavidennogo Seoul bdew reign, u Kristu daħal fil-laħam u hu beda reign fuq lilna wara Adam tilef renju tiegħu, u l-qawwa li l-demons u ħlejjaq kollha li kellu.

Abraham begat Isaac (Mt 1: 2.)

Theophylact jmiss tinterpreta li Abraham kien il-missier tal-Lhud. Huwa għalhekk li l Evanġelista miegħu jibda l-ġenealoġija. Barra minn hekk, Abraham kien l-ewwel wegħda: kien qal li "nazzjonijiet kollha jiġu mbierka mill żerriegħa tiegħu."

Of course, deċenti jibda l-siġra tal-familja ta 'Kristu miegħu, għal Kristu hija ż-żerriegħa ta' Abraham, li fiha nirċievu l-grazzja ta 'dak kollu li pagani kienu qabel kienu taħt ġurament.

Ġeneralment, Abraham tfisser "missier tal-Lingwi", u Isaac - "Rires", "ferħ". Interessanti, il-Evanġelista ma jiktbu dwar l-wild illeġittimu ta 'Abraham, per eżempju, Ishmael u l-oħra, minħabba li l-Lhud ma joriġinax minnhom, iżda minn Isaac. Mill-mod, Matthew allużjoni għall Ġuda u ħutu minħabba li l-tribujiet tnax imnissel minnhom.

Kjarifiki dwar l-Evanġelju ta 'John

U issa nħarsu lejn kif Theophylact Bulgara John tkellem. Huwa kiteb li l- qawwa tal-Ispirtu tal-qaddis, u kif indikat b '(2 Kor 12: 9.), U kif aħna nemmnu, hija mwettqa fl dgħjufija. Imma mhux biss fil-dgħjufija tal-ġisem, iżda wkoll ta 'eloquence u r-raġuni. Bħala prova, huwa iċċitata l-eżempju li l ħuh ta 'Kristu u l-teologi kbira wera grazzja.

Missieru kien sajjied. John ruħu kkaċċjati fl-istess mod bħal missieru. Hu ma kienx kapaċi jiksbu mhux biss il-edukazzjoni Lhudija u Grieg, iżda ma kienx Kazan. Din l-informazzjoni rrappurtat dwaru San Luqa fl-Atti (Atti. 4:13). Patrija kien ikkunsidrat l-aktar foqra u commoners - kien raħal, li kienu involuti f'sajd, mhux xjenza. Huwa deher għad-dawl fil Betsajda.

Evanġelista sorpriż xi wħud, madankollu, l-Ispirtu kien kapaċi jiksbu l-illitterati, nobbli, f'xi rigward mhijiex persuna pendenti. Wara kollox, huwa ipproklama li xejn ħarġu l-ebda evangelists oħra.

Għandu jiġi nnutat li minħabba li għandhom l-Evanġelju ppriedka l-Inkarnazzjoni ta 'Kristu u tal-eterna eżistenza tiegħu ma tgħid xejn effiċjenti, hemm il-periklu li n-nies huma marbuta lejn l-art u ma jkunux kapaċi biex jaħsbu dwar xi ħaġa għolja, jaħsbu li Kristu Genesis joriġina biss wara twelid tiegħu lil Marija, ma imnissel ta 'missieru quddiem id-dinja.

Huwa f'dan il-delużjoni tkun run Samosatskiy Pavel. Huwa għalhekk li l John illustri ipproklamata l-twelid ta 'affarijiet hawn fuq, fejn isemmi, madankollu, u l-twelid tal-Kelma. Għal tipproklama: "U l-kelma saret laħam" (Ġwanni 1: 14).

Noffru wieħed aktar sitwazzjoni aqwa fid-Ġwann Evanġelista. Jiġifieri, huwa l-uniku, u għandu tliet ommijiet: Omm Salome, Thunder, minħabba l-leħen enormi ta 'l-Evanġelju, huwa l-"iben Thunder" (. Mark 03:17), U l-Verġni Marija. Għaliex il-Verġni? Iva, minħabba li huwa miktub, "Behold, ommok!" (Ġwanni 19:27.).

Kien kelma kmieni (Ġwanni 1: 1)

Għalhekk, l-istudju interpretazzjoni ulterjuri tal-Evanġelju Theophylact Bulgara. X'inhu l-Evanġelista qal fil-prefazju, jirrepeti, u issa filwaqt teologi oħra tgħid fit-tul dwar it-twelid tal-Mulej fuq l-art, trobbija tiegħu u żieda ta 'John tinjora dawn l-avvenimenti, kif klassi tiegħu dwarhom pjuttost ħafna qal. Huwa twassal jitkellmu dwar il-Godhead, sar bniedem fostna.

Madankollu, jekk ħarsa tajba mill-qrib, tista 'tara kif dawn, għalkemm mhux ħeba informazzjoni dwar il-imnissel Godhead, iżda jsemmu dan kollu l-istess ftit, u John, għajnejn tiegħu mwaħħla mal-Kelma ta' Alla, enfasizza l-dispensa tal-Inkarnazzjoni. Għall-erwieħ ta 'dawk kollha ġestiti mill-Ispirtu wieħed.

Hux interpretazzjoni vera tal-istudju Bulgaru Evanġelju Theophylact huwa interessanti ħafna? Aħna tkompli aktar jiffamiljarizzaw ruħhom ma 'dan ix-xogħol mill-isbaħ. Dak John huwa qal lilna? Huwa tgħidilna dwar l-Iben u l-Missier. Huwa jsostni li l-eżistenza infinita ta 'l-imnissel biss meta jgħid: "Din kienet l-Kelma fil-bidu," li hija, mill-bidu kien. Għal dak li ġara mill-bidu, barra minn hekk, naturalment, ma jidhirx żmien meta ma kienx.

"Post - ser titlob xi - jista 'jiġi ddeterminat li l-frażi" fil-bidu kien Verament, fejn "tfisser l-istess bħal dak mill-bidu?"? Bħala fehim mill-aktar komuni, u aktar ta 'dan teologu. Għax hu jgħid f'waħda mill-manuskritti tiegħu: "li mill-bidu kien li Rajna ..." (1 Ġwanni 1: 1).

Theophylact interpretazzjoni Bulgaru huwa ħafna mhux tas-soltu. Huwa jitlob minna jekk naraw dik magħżula innifsu jispjega? U hu jgħid li hekk tgħid il-mistoqsija. Imma hu jifhem li "fil-bidu" kif ukoll fil Mosè: "Alla maħluqa fil-bidu" (Gen 1: 1). Kif huwa l-frażi "fil-bidu" ma jagħtix fehim, bħallikieku l-sema dejjem, u hawn hu ma tridx li tiddefinixxi l-kelma "fil-bidu" bħallikieku l-unika imnissel bla tmiem. Naturalment, jgħidu hekk biss il-heretics. Fuq din perseveranza crazy kellna l-ebda għażla ħlief li jgħidu, il-salvja ta b'malizzja! Għaliex inti siekta dwar dan li ġej? Iżda aħna se ngħid dan kontra r-rieda tiegħek!

Ġeneralment Theophylact interpretazzjoni Bulgaru twassal għal diversi riflessjonijiet fuq l-eżistenza. Hawnhekk, per eżempju, Mosè qal li Alla l-ewwel ħoloq id-firmament tad-dinja sema u, u jgħid li fil-bidu "kienet" il-Kelma. Liema similaritajiet bejn "maħluqa" u "kien"? U jekk kien hemm miktub "fil-bidu Alla ħoloq l-Iben," il-Evanġelista kien qal xejn. Imma issa, wara l-imsemmija "fil-bidu kien," huwa jikkonkludi, li l-kelma tas-seklu, hemm, iżda mhux bil-mogħdija taż-żmien jiġu riċevuti kif ħafna Jabberwocky.

Huwa mhux interpretazzjoni korretta tar Theophylact tal-Bulgarija huwa preċiżament l-diffikultà, li jinqara? Allura għaliex John ma jgħidu li "fil-bidu kien l-Iben," iżda - "il-Kelma"? Evanġelista jgħid li kien qal minħabba l-dgħjufija ta 'l-udjenza, li aħna jinstemgħu dwar l-Iben mill-bidu tal-laħam u mhux il-twelid ta ħsibijiet passjonat. Għal "qasira" tiegħu sejħa inti tkun taf li kemm il-moħħ kelma dispassionate titwieled, u twieled minn missieru bil-kalma.

U spjegazzjoni ieħor hija imsejħa "il-Kelma" għaliex huwa qalilna dwar il-kwalitajiet ta 'missieru, kif ukoll kwalunkwe kelma jiddikjara stat tal-moħħ. U flimkien, sabiex għalina biex tara li Hu l-Missier, ko-eterna. Għal daqstant huwa impossibbli li wieħed jargumenta li l-moħħ huwa ħafna drabi jiġri mingħajr kliem, u l-Missier u Alla ma jistax jeżisti mingħajr l-Iben.

interpretazzjoni ġenerali ta 'Theophylact tal-Bulgarija turi li John użat din l-espressjoni minħabba li hemm ħafna ta' kliem differenti ta 'Alla, bħall-kmandamenti, profeziji, kif l-anġli qal, "il-qawwa ta' qawwija, do rieda tiegħu" (Salm 102 :. 20), jiġifieri, kmandamenti tiegħu. Iżda għandu jiġi nnutat li l-kelma hija entità privata.

Kjarifiki dwar il-Epistle lill-Rumani tal-Appostlu Pawlu bierek

Interpretazzjoni tal Testment il-Ġdid Evanġelista għandu nies biex jaqraw kontinwament l-Iskrittura. Dan iwassal għall-għarfien tagħhom, għaliex huwa ma jistax jimteddu għal dak li jgħid, jfittxu u jsibu, knock u għandhom jinfetħu unto you (Mattew 7: 7.). Ma 'dan irridu jiġu f'kuntatt mal-messaġġ sigriet ta' l-Appostlu Pawlu mbierka, bżonn biss li jaqra dawn il-messaġġi b'attenzjoni u kontinwament.

Huwa magħruf li l-tagħlim tal-kelma appostlu qabeż dan. Dan huwa korrett, minħabba li huwa aktar kollha maħduma u mixtrija barka ġeneruża ta 'l-Ispirtu. Mill-mod, dan jista 'jidher mhux biss mill-ittri tiegħu, iżda wkoll tal-Atti Appostolika, li jgħid li l-kelma perfetta għall unbelievers sejjaħ lilu Hermes (Atti. 14:12).

Interpretazzjoni ta 'Blazhennogo Feofilakta Bulgaru jiżvela l-sfumaturi li ġejjin: l-ewwel, aħna mistiedna Rumani mhux għax jaħsbu li kiteb qabel messaġġi oħra. Għalhekk, qabel il-Ittri lill-Rumani kienu maħluqa kemm aħbarijiet għall-Korintin, u fuqhom huwa miktub l-Epistle lill-Tessalonikin, fejn il-Paul mbierek tifħir jgħidlek minnhom Alms, mibgħuta lejn Ġerusalemm (1 Tessalonikin 4: 9-10; 2 Cor ... 9: 2).

Barra minn hekk, l-ewwel ittra lill-Rumani iskritti aktar u Galatin. Minkejja dan, l-interpretazzjoni tal-Evanġelju Mqaddsa tgħidilna li l-Rumani tal-messaġġi oħra ħolqu l-ewwel. Għaliex huwa fl-ewwel post? Iva, għaliex fil-Iskrittura Mqaddsa m'għandhomx bżonn ordni kronoloġika. U l-profeti tnax, meta jiġu elenkati fl-ordni li huma mqiegħda fil-kotba sagri, mhux jsegwu lil xulxin fil-ħin, iżda huma separati minn distanzi enormi.

U Paul kiteb lill-Rumani biss peress li kien iwettaq id-dmir sagru tal-passaġġ tal-ministeru ta 'Kristu. Barra minn hekk, ir-Rumani kkunsidrati primati 'l-univers, għax hu li ġġib l-vantaġġ ras, l-effetti ta' benefiċċju fuq il-bqija tal-ġisem.

Paul (Rumani 1: 1)

Ħafna Evanġelista Theophylact Bulgaru pperċepita bħala gwida ħajja. Huwa verament huwa xogħol siewi ħafna. Mill-mod, huwa jgħid, li la Mosè u lanqas evangelists jew peress li kulħadd ma jiktbu isimhom quddiem kompożizzjonijiet tiegħu stess, kif tosserva Pawlu l-isem tiegħu qabel kull messaġġ. Dan influwenzata huwa minħabba li l-maġġoranza tal-kitba għall-għajxien flimkien magħhom, u hu bagħat messaġġ ferm u skond id-dwana magħmula messaġġi Kwalitajiet normalment distintiv.

Għandu jiġi nnutat li fil-Epistle lill-Lhud, hu ma. Wara kollox, dawn hated lilu, u għalhekk, biex tisma ismu ma jiqfux biex tisma 'lilu, ħabi ismu mill-bidu.

Għaliex huwa hu barra mill Saul isem ġdid lilu nnifsu Pawlu? Sabiex għalih ma jkunx inqas mill-suprem tal-appostli, biex insemmu Cephas, li tfisser "ġebel", jew l-ulied ta Zebedee, imsejjaħ il-Boanerges, jiġifieri, ulied ta 'Thunder.

iskjavi

X'inhu iskjavitù? Hija għandha diversi tipi. Hija iskjavitù għall-ħolqien ta 'liema huwa miktub (Salm 118 :. 91). Huwa iskjavitù permezz tal-fidi, li jgħidu, "bdejna li jipperċepixxi l-immaġni ta 'tagħlim li inti ddedikati lilna nfusna" (Rumani 6:17.). teżisti aktar iskjavitù fil-immaġni li jkunu Mosè, il-qaddej ta 'Alla huwa msejjaħ biex din il-pożizzjoni. Paul huwa l- "iskjavi" f'dawn it-tipi kollha.

Nisperaw, dan l-artikolu inti jkollok familjari ma 'l-Feofilakt xogħol famuż u se tgħin fil-futur, studju aktar profond ta' kitbiet tiegħu.