Filosofija tar-reliġjon mill-antikità għal żminijiet moderni

Reliġjon - hija parti integrali tal- ħajja spiritwali tas-soċjetà. Probabbilment kulħadd jaf liema reliġjon hija, id-definizzjoni ta ' dan jistgħu jiġu ffurmati kif ġej: twemmin fil-poteri divina jew supernatural, il-poter ta' Providence. Man jgħixu mingħajr reliġjon, naturalment, fid-dinja ta 'madwarek 4-5 fil-mija tal atheists. Madankollu, il-xbieha tad-dinja reliġjużi jiġġenera persuna fidi ta 'valuri morali għolja, għaliex reliġjon huwa fattur fit-tnaqqis kriminalità fis-soċjetà moderna. Ukoll, il-komunitajiet reliġjużi huma attivi fil-promozzjoni ta 'ħajja san, appoġġ lill-istituzzjoni tal-familja, li tikkundanna l-imġiba devjanti, dan kollu jikkontribwixxi wkoll għaż-żamma tal-ordni fis-soċjetà.

Madankollu, minkejja l-sempliċità seeming tal-kwistjoni ta 'reliġjon, l-aħjar imħuħ fix-xjenza għal sekli sħaħ ppruvaw jifhmu l-fenomenu ta' twemmin ineradicable tal-umanità fis-seħħ, li huma ferm aktar b'saħħtu minn aħna, fil-fatt, li mhux persuna waħda ma kinitx f'pożizzjoni li tara. Għalhekk ħarġu wieħed mill-oqsma tal-filosofija msejħa filosofija tar-reliġjon. Huwa jittratta kwistjonijiet bħall-istudju tal-fenomenu tar-reliġjon, id-dinja reliġjużi, il-possibbiltà li jkunu jafu l-essenza divina, kif ukoll tentattivi biex jipprova jew invalidati l-eżistenza ta 'Alla.

Filosofija ta 'reliġjon ġiet studjata minn tali xjentisti prominenti bħall Kant, Hegel, Descartes, Aristotli, FOMA Akvinsky, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey, u ħafna oħrajn. Filosofija ta 'reliġjon oriġinaw fil-Greċja antika matul il-perijodu Hellenistic, mistoqsija prinċipali tagħha kienet kif se jeħles mill-problemi ta' eżistenza u ssir waħda ma 'l-Divina. Matul dan il-perjodu, emerġenti prospetti epistemoloġiku, madankollu, l-għarfien ġiet interpretata mhux bħala studju oġġettiv tad-dinja materjal tal-madwar, iżda bħala proċess li jirċievu rivelazzjoni divina. Gradwalment, l--platonovskaya iskejjel filosofiċi Grieg, skinicheskaya, Aristotli, sketitsicheskaya u ħafna oħrajn - qed jibdew jippenetraw din l-idea, din is-sitwazzjoni kompliet sal-tnaqqis ta 'perjodu kultura Griega.

Fil -Medju Evu, meta s-setturi kollha tas-soċjetà kkontrollata totalment mill-knisja, reliġjon isir l-uniku mod għall-għarfien li tkun l-unika liġi - l-Iskrittura. Wieħed mill-xejriet aktar b'saħħitha tal-filosofija reliġjużi dak iż-żmien kien patristics (l-istudju "Missirijiet tal-Knisja") u scholasticism, jiddefendi l-pedamenti tal-Kristjaneżmu u l-istituzzjoni tal-knisja.

Bħala dixxiplina indipendenti tal-filosofija tar-reliġjon twieled fl-era ta ' Rinaxximent, meta filosofi jkollhom dubji ħafna duttrini knisja u difiżi d-dritt li tqis lilek innifsek kwistjonijiet reliġjużi. Il filosofi brillanti tal-ħin - Spinoza (il unità tan-natura u Alla), Kant (Alla - a postulate ta raġuni prattika, għandha titwettaq rekwiżiti reliġjużi biss minħabba li l-soċjetà għandha bżonn persuni morali għolja), li l-opinjonijiet huma miżmuma mill-segwaċi tiegħu: Schleiermacher u Hegel. Il-filosofija tal-reliġjon ta 'prosperità Bourgeois ikkaratterizzat billi tiżdied kritika tar-reliġjon, ix-xewqa li atheism, li hedded l-eżistenza stess tal-filosofija tar-reliġjon bħala dixxiplina riċerka.