Dinja reliġjużi, karatteristiċi tagħha u l-valur

Storikament, l-ewwel prospetti tip kien dinja mythological, li huma, fuq kollox, u tip speċjali ta 'formola syncretic għarfien li fiha preżentazzjoni u dispensa imferrex u mhux sistematiku. Hija l-perċezzjonijiet-leġġenda tal-bniedem ta ' fenomeni naturali, minnha nfisha, u l-ewwel fehmiet reliġjużi miżmuma. Għalhekk, xi sorsi prospetti mythological u reliġjużi huwa meqjus bħala wieħed - reliġjuża u mythological. Madankollu, l-ispeċifiċità tal-xbieha tad-dinja reliġjużi hija tali li huwa xieraq li jaqsmu dawn il-kunċetti, minħabba li l-forom xbieha tad-dinja mythological u reliġjużi għandhom differenzi sinifikanti.

Min-naħa waħda, stili ta 'ħajja rappreżentati fil-miti qrib kien assoċjat ma' ritwali u, naturalment, kienu s-suġġett ta 'fidi u qima. Fil din ir-reliġjon , u leġġenda huma pjuttost simili. Iżda min-naħa l-oħra, huwa similarità tagħhom huwa manifestat biss fl-istadji bikrija ħafna ta 'ko-eżistenza, allura l-dinja reliġjużi huwa magħmul fi tip indipendenti ta' koxjenza u l-ideoloġija, ma 'karatteristiċi u proprjetajiet speċifiċi tiegħu.

Il-karatteristiċi ewlenin tal-xbieha tad-dinja reliġjużi li jiddistingwuha mill-mythological, għalli isfel għall-fatt li:

- xbieha tad-dinja reliġjużi jimplika l-kunsiderazzjoni ta 'l-univers fl-istat diviż tagħha tad-dinja naturali u l-supernatural;

- reliġjon bħala forma prospetti, l-istruttura primarja jissuġġerixxi proporzjon fehma dinja twemmin, mhux l-għarfien;

- prospetti reliġjużi jimplika l-possibbiltà li jiġu stabbiliti kuntatt bejn iż-żewġ dinjiet, l-ambjent naturali u l-supernatural permezz ta 'sistema reliġjużi speċifika u ritwali. Leġġenda isir biss reliġjon meta huwa sod fis-sistema kult, u, konsegwentement, l-ideat mitoloġiċi kollha, gradwalment jingħaqdu fl-qima, trasformat duttrina (dogma).

Fuq dan il-livell huwa diġà jiġri formazzjoni ta 'normi reliġjużi, li, imbagħad, tibda jaġixxu bħala regolaturi u reglamentatorov ħajja pubblika u anke koxjenza.

prospetti reliġjużi isir funzjonijiet soċjali importanti, il-prinċipali li - biex tgħin lill-individwu jingħelbu problemi tagħhom fil-ħajja u jitla 'għal xi ħaġa għolja, dejjiema. Dan huwa l-sinifikat prattiku u d-dinja reliġjużi, l-impatt tagħha kien manifestat mhux biss fil-moħħ ta 'persuna waħda notevoli ħafna, iżda wkoll kellu influwenza profonda fuq il-kors tal-istorja dinjija.

Jekk anthropomorphism hija l-parametru ewlieni tal-leġġenda, il-xbieha tad-dinja reliġjużi jiddeskrivi l-dinja fuq il-bażi ta 'diġà ġie indikat diviżjoni tagħha f'żewġ dinjiet - l-ambjent naturali u l-supernatural. Skond it-tradizzjoni reliġjuża, dawn iż-żewġ dinjiet huma maħluqa u mmexxija mill-Mulej Alla, li għandu l-proprjetajiet ta 'omnipotence, omniscience. Fil reliġjon ipproklama teħtieġ ir li t-talba regola Alla, mhux biss bħala benesseri supremi, iżda wkoll bħala l-ogħla valur sistema Alla - imħabba. U minħabba fil-qalba tal-xbieha tad-dinja reliġjużi huwa l-twemmin - tip speċjali ta 'kunċetti u dinja reliġjużi-deċiżjoni tal-valuri.

F'termini ta 'loġika formali, l-paradoss divina. U mill-punt li jitqiesu reliġjon innifisha, Alla bħala sustanza jeħtieġ approċċ differenti mill-bniedem għall-iżvilupp u l-aċċettazzjoni tagħhom infushom - bl-għajnuna tal-fidi.

F'dan il-kontradizzjoni, fil-fatt, huwa wieħed mill-paradossi aktar importanti ta 'prospetti reliġjużi. L-essenza ta 'dan huwa li l-kunċett ta' Alla kien eżempju fenomenali ta idealization, li mbagħad beda jintuża biss fix-xjenza bħala prinċipju metodoloġiku. Il-kunċett u l-aċċettazzjoni ta 'Alla ippermetta xjentisti biex jifformulaw ħafna mill-isfidi u l-problemi tas-soċjetà u l-bniedem.

F'dan il-kuntest, l-eżami ta 'Alla bħala l-fenomenu sostantiva ewlenija ta' prospetti reliġjużi, huwa possibbli li wieħed jimmaġina bħala l-aktar kisba pendenti ta 'l-Mind.