Dijalettika hija art -

Dijalettika hija art - biex jitkellmu, maqlub (bil-Grieg). Illum, il-fehim ta 'dan it-terminu huwa kemmxejn usa'. Għalhekk, fid-definizzjoni moderna tal-dijalettiku - huwa l-metodu u l -teorija ta 'l-għarfien tar-realtà, id-duttrina tal-integrità tad-dinja u tal-liġijiet universali, li fuqhom hemm l-iżvilupp ta' ħsieb, is-soċjetà u n-natura. Huwa maħsub li Socrates kienet l-ewwel li introduċa t-terminu.

Din il-fehma tar-realtà tal-madwar kienet iffurmata matul l-iżvilupp tal-filosofija. Komponenti ta 'ideat dialectical li jinsabu fil-kitbiet filosofiċi tal-filosofi Ċiniż, Ruma, l-Indja, u l-Greċja. Sal-lum, hemm tliet forom storiċi ewlenin ta 'tagħlim.

L-ewwel huwa meqjus bħala dijalettiku spontanju. Dan it-tagħlim tal-qedem huwa rifless aktar ċar fil -filosofija Griega antika, fil-kitbiet ta Heraclitus ta Efesin u.

Heraclitus maħsub li kollox qed tinbidel kontinwament fid-dinja, kollox jeżisti u ma jeżistix fl-istess ħin, li fi proċess kostanti ta 'għajbien u emerġenza. Filosfu ippruvaw jispjegaw it-trasformazzjoni ta 'affarijiet kollha fis opposti tagħhom.

Sussegwentement, id-duttrina ġiet żviluppata fl Plato u Socrates iskejjel. L-aħħar ikkunsidrat li l-dijalettiku - hija art li jikxfu l-verità meta kkonfrontati fit-tilwima fehmiet opposti. Skond Plato, it-tagħlim kien metodu loġiku, li magħhom hemm l-għarfien ta 'affarijiet - il-moviment tal-ħsieb għall-ogħla kunċetti ta' l-aktar baxx.

It-tieni forma hija kkunsidrata l-dijalettiku idealistą storiku ppreżentat xogħlijiet filosofiċi klassiku tal filosfi Ġermaniż (Kant, Hegel, Schelling).

Din ix-xejra laħqet livell ogħla ta 'żvilupp fil -filosofija ta' Hegel. Skond il-ħassieb, il dijalettiku - mhux biss l-arti ta 'argument, dibattitu, konverżazzjoni, iżda tħares lejn id-dinja kollha kemm hi. Hegel maħsub li dan il-metodu ta 'fehim realtà tqis l-inkonsistenza tad-dinja, il-proċessi relazzjoni, l-affarijiet u avvenimenti, bidliet, il-konverżjoni ta' kwalità, kif ukoll tranżizzjonijiet għall-ogħla mill-aktar baxx billi jċaħħdu approvazzjoni skaduti u li qed jikber, ġodda.

Madankollu, l-ideat Hegel kienu żviluppati, ibbażata fuq id-deċiżjoni tal-idealistą prinċipali kwistjoni filosofiku, u ma jistax ikun konsistenti sa l-aħħar. Fil ħassieb diskussjoni tiegħu setgħet biss "raden" l dijalettiku ta 'affarijiet. L-iżvilupp tad-dinja skond l Hegel huwa ddeterminat skont il-awto-iżvilupp , "l-idea ta 'l-assoluta," mystical "paċi tal-moħħ" fuq l-isfond ta' l-argumenti dwar innifsu.

Tielet l-ogħla forma storika hija meqjusa bħala l-dijalettiku materjalist. Dan il-mudell kien miksub minn Marx. Huwa meħlusa l dijalettiku Hegelian ta 'elementi mystical u idealiżmu.

Għall-duttrina Marxist huwa kkaratterizzat mill-oġġettività tal-istudju ta 'fenomeni, tistinka biex tifhem il-ħaġa nfisha, ir-relazzjonijiet multipli kumplessa affarijiet oħra. Ħafna ċar dawn l-ideat huma riflessi fil-duttrina ta dijalettiku suġġettivi u oġġettivi.

L-għan, skond Marx, huwa l-iżvilupp tal-moviment fid-dinja bħal fil ħaġa waħda. F'dan il-każ, il-dijalettiku ma jaffettwax il-moħħ tal-bniedem u l-umanità.

Suġġettiva Marx kkunsidraw l-iżvilupp u l-moviment ta 'ideat, ħsibijiet, jirriflettu l-għan.

Għalhekk, il-primarja dijalettiku oġġettiv u suġġettiv - hija sekondarja. It-tieni tiddependi fuq l-ewwel, iżda l-ewwel ma tiddependix fuq it-tieni. Kif dijalettika suġġettiva tirrifletti l-għan, kif jikkoinċidi magħha fil-kontenut.

Ix-xjentisti jqisu l-aktar sinifikanti komuni tal-komunikazzjoni teħid post fl-oqsma kollha tad-dinja.

hemm ukoll tali ħaġa bħala "dijalettiku 'l-ruħ." Huwa maħsub li l-aktar preċiżament dan il-kunċett żvelat Tolstoy, li tipponta lejn għarfien ġdid ta 'natura umana.