Biex titgħallem kif mgħammdin suppost

Bħala wieħed mill-kbar tad-dinja reliġjonijiet, Kristjaneżmu daħal lilna mid-dinja Greco-Roman, fl-era tat-telf ta 'nies ta' unità soċjali u ideoloġiċi, li tgħallem fiż-żmien tal-migrazzjoni tal-massa tal-Lhud fil-Greċja u Ruma. F'dawn iż-żminijiet diffiċli għall-Lhud tal-kunċett ta 'qabel ta' "renju" ma tikkorrispondi ma 'problemi attwali tagħhom, sabiex il-twelid ta' "Kristjaneżmu" jista 'jiġri fil-migrazzjoni. Maż-żmien, rriżulta li l-Kristjaneżmu kienet maqsuma fi tliet reliġjonijiet - Kattolika, Ortodossa u Protestanti. Jekk inti tmiss il-kwistjoni ta 'kif jiġu mgħammdin, allura nistgħu ngħidu li, jiddependi fuq id-denominazzjoni, hemm xi differenzi fil-magħmudija.

Għalhekk, Orthodoxy illum użat troeporstnoe sinjal tas-salib. Biex jibdew l-immaġni tas-salib, għandek bżonn li jintewa suppost l-idejn, jiġifieri, l-ewwel tlieta swaba tagħha liwja flimkien. Dan jissimbolizza l-għaqda tat-Trinità Mqaddsa - Missier, Iben u l-Ispirtu s-Santu. Iż-żewġ frottiet li jifdal għandhom ukoll jiġu ippressat għall-pala ta 'idejk, li jfisser il-każ, meta l-Iben ta' Alla niżlet mis-sema, u l-fatt li Ġesù għandu żewġ naturi - bniedem u Alla. Għalhekk, juru l-driegħ kundizzjonalità għandhom x'jaqsmu ma ', minn naħa, l-ispalla dritt, u wara, u tax-xellug. Il-lemin fil-Kristjaneżmu tirrappreżenta post għal nies li huma salvati, huwa ġenna, filwaqt li fuq ix-xellug - post għal nies li huma irrekuperabbli, huwa infern.

Meta wieħed iqis f'aktar dettall kif mgħammdin kif suppost, għandu jiġi nnutat li dan jeħtieġ:

1. Waħħal il-tliet bent tul il-saba biex forehead tiegħu li tissimbolizza l-illuminazzjoni ta 'ħsibijiet, attitudnijiet u l-azzjonijiet;

2. Dip swaba tiegħek fuq il-livell tal l plexus solari, jdawwal il ruħ, sentimenti u l-esperjenzi;

3. Waħħal it-tliet frottiet għall-ispalla dritt, titlob lill-Mulej għall-maħfra tad-dnubiet u salvati eżiġibbiltà mal-twajbin;

4. Nimxu naħa mill-lemin għax-xellug, l-ispalla tax-xellug, tistaqsi Alla u l-Ħarsien ta 'l-midinbin mitlufa;

5. Wara l-magħmudija għandha pruwa, minħabba li l-bħalissa jidhru l-salib ta 'Calvary.

Hemm ieħor verżjoni ta 'kif jiġu mgħammdin dritt. Jsostnu li, billi tuża l-salib, lemin għax-xellug, Kristjan, għalhekk, jagħlaq qalb tiegħu kontra l-Devil.

Il-letteratura għandu snin twal ta 'liġi ta' Alla tista 'tinstab fid-deskrizzjoni tas-sinjal tas-salib bħal dan, meta l-tarf t'isfel tal-cross għandha titqiegħed fuq is-sider, li turi b'salib maqlub. Nagħmlu dan ma jistax ikun, minħabba li l-cross hija simbolu tal-forzi ħażen.

Għalhekk, meta jikkunsidraw kif jiġu mgħammdin, nistgħu ngħidu li s-sinjal Christian tas-salib jitlob Alla tas-salvazzjoni u għoti mill-destin tal-poplu mitlufa. Ortodossa Christian jippruvaw jiddefendu lilhom infushom mill-influwenza tal-forzi ħażen, mill-problemi u misfortunes ta 'destin u l-inċidenti ħżiena. Minn żminijiet antiki ħafna, in-nies irrikorrew lejn il-Knisja għall-salvazzjoni u l-għoti mid-dnub,-salib ta 'Kristu huwa parti mill-sagrament qaddis, tiftaħ it-triq għas-salvazzjoni.

Tirrispondi għal mistoqsija dwar kif mgħammdin suppost Ortodossa Christian, għandu jiġi osservat li d-differenza prinċipali mill-Kattoliċi huwa l-fatt li l-aħħar jirrappreżentaw il-banner tal-cross mix-xellug għal-lemin, biex jiftaħ il-qalb u kiri lilu Alla.

-Salib ta 'Kristu personifies-salvataġġ, sabiex il-persuna li jirrappreżenta għalik innifsek, huwa paċifiku, kif għamlet fidi u tama għall-futur.

Bla dubju, huwa neċessarju li tkun taf kif jiġu mgħammdin, għax fidi jgħin ħafna Nsara joqogħdu jinkwetaw dwar id-diffikultajiet tal-ħajja, biex tinstab il-qawwa li jmorru fuq, għalhekk l-użu tal-cross huwa mod biex isiru eqreb lejn Alla, jitolbu għall-għajnuna tiegħu u l-protezzjoni minn varjetà ta 'problemi u l-fallimenti. U ma jimpurtax dak denominazzjoni jappartjeni lill-poplu, il-ħaġa prinċipali hawnhekk hija li ħadet fil-qalb tiegħi l-Mulej Alla.