FormazzjoniXjenza

American soċjologu Samuel Huntington: bijografija, xogħlijiet ewlenin. kunflitt ta 'ċiviltajiet

Soċjoloġija u x-Xjenza Politika ċar ma jappartjenu għall-kategorija ta 'xjenzi eżatti. Dawn huma diffiċli biex isibu l-pożizzjonijiet li għandhom l-istatus ta 'veritajiet indiskutibbli. L-argumenti xjentisti aktar rispettati bi speċjalizzazzjoni jidhru astratt u divorzjat mill-ħajja reali, il- "bniedem ftit." Iżda hemm teorija, li hija ffurmata fuq il-bażi tal-politiki barranin u domestiċi ta 'pajjiżi individwali u l-komunità internazzjonali globali. Dan huwa għaliex dawn huma rilevanti. Samuel Huntington - rumanzier Amerikan, soċjologu u xjenzat politiku - awtur ta 'numru ta' teoriji. Kotba tiegħu spiss jinsabu ħsibijiet li dehret wisq radikali fl-ewwel, u mbagħad jipprovdi kummentarju oġġettiva dwar dak li qed jiġri.

Tfulija u l-adoloxxenza

Hu twieled fi New York fil-rebbiegħa ta '1927, l-attivitajiet letterarji relatati mal-familja. Missieru - Richard Thomas Huntington - kien ġurnalist, omm - Dorothy Sanborn Phillips - kittieb, u grandfather materna tiegħu - Dzhon Fillips - pubblikatur magħrufa. Choosing professjoni assoċjata ma 'attività intellettwali jidher hekk naturali. Semyuel Fillips Huntington kien is-suċċessur denja tat-tradizzjoni tal-familja billi tikteb total ta '17 kotba u aktar minn 90 artikoli xjentifiċi voluminużi.

Standard għall-familji dak il-livell u postijiet jidhru li għandhom jintgħażlu għall-edukazzjoni Sam. Fl-ewwel dan Kulleġġ "Il Brood" (Stuyvesant High School) fi New York, imbagħad kors ta 'grad baċċellerat fil-Yale (Yale University) fi New Haven - fl-1946, imbagħad maġistrat fix-xjenza politika fl-Università ta' Chicago (1948) u, finalment, Harvard, fejn Samuel Huntington fl-1951 irċieva l-grad ta 'tabib tal-filosofija u x-Xjenza Politika.

Liema kienet mhux tas-soltu kien biss imbagħad li hu b'suċċess mhaddma l-kurrikulu ta 'l-universitajiet fil-perjodu ferm iqsar mis-soltu. Peress jinkitbu fi Yale fl-età 16, iggradwa ma f'erba 'snin, u 2.5. Waqfien fil istudji tiegħu kien servizz għal żmien qasir fl-Armata Istati Uniti fl-1946, qabel jidħol fil-maġistratura.

Professur u Konsulent

Wara li jikseb grad, huwa mar biex jaħdmu bħala għalliema fi Alma mater tiegħu - Harvard. Hemm ħadem intermittenti għal kważi nofs seklu - sa l-2007. Biss 1959-1962, huwa qatta id-Deputat Direttur tal-Istitut għall-Gwerra u Rappurtar Paċi fi università Amerikana ieħor famużi - Kolumbja.

I kien fil-ħin ħajja tiegħu meta hu f'kuntatt mill-qrib mal-politikanti kurrenti ta 'livell għoli. Fl-1968, huwa kien konsulent dwar il-politika barranija kandidat presidenzjali Hubert Humphrey, u 1977-1978, Samuel Huntington serva fl-amministrazzjoni lill-President Jimmy Carter bħala punt fokali għall-ippjanar fil-Kunsill tas-Sigurtà Nazzjonali. opinjoni tiegħu kienet b'attenzjoni sema ħafna presidenti u s-segretarji ta 'stat, u GENRI Kissindzher u Zbignev Bzhezinsky Huntington meqjus bħala ħabib personali.

kittieb abbundanti

Il-ħin liberu mit-tagħlim u attivitajiet pubbliċi, huwa ddedikat għall-kitba kotba. Dawn huma mimlija ma 'analiżi tal-politika domestika u barranija attwali mill-pajjiżi ewlenin fid-dinja u t-tbassir tal-iżvilupp ta' żewġ proċessi reġjonali u globali. Oriġinalità ta 'ħsieb, erudition kbira u kwalitajiet personali għolja qala lilu prestiġju u r-rispett fost il-kollegi. Indikattiv ta 'dan kien il-fatt li l-ewlenin xjenzati u soċjologi politiċi Istati Uniti elett lilu għall-presidenza tal-Assoċjazzjoni Amerikana ta' Xjenza Politika.

Fl-1979, huwa waqqaf il-rivista "Politika barranija» (Politika Barranija), li sar wieħed mill-pubblikazzjonijiet l-aktar rispettati fil-qasam tar-relazzjonijiet internazzjonali. Huwa jibqa 'hekk illum, li jħallu kull xahrejn, il-pubblikazzjoni inkluż il- "Globalizzazzjoni Indiċi" annwali u "gvernijiet telliefa Rating."

Ktieb, toħloq isem

L-ewwel ktieb, li ħoloq l-reputazzjoni Huntington bħala ħassieb oriġinali u studjuż maħsub, sar ippubblikat fl-1957 ix-xogħol "Il-Suldat u l-Istat. Teorija u Politics tal-Relazzjonijiet Ċivili-Militari. " Fiha, huwa eżamina l-problema ta 'pubbliku effettivi, kontroll ċivili fuq il-forzi armati.

Huntington tanalizza l-kundizzjoni morali u soċjali tal-korp uffiċjal, huwa studja militari esperjenza istorja tal-passat - dinja l-ewwel - sa mis-seklu XVII, u mbagħad waħda li hija akkwistat fil-kors ta 'konflitti armati fuq it-territorju ta' l-Istati Uniti u barranin, fejn jibgħat il Expeditionary Forza Amerikana. Il-ktieb jirrifletti wkoll is-sitwazzjoni allura politika fil-bidu tal-Gwerra Bierda. Il-konklużjoni ta 'xjentist: kontroll effettiv fuq il-militar mis-soċjetà għandha tkun ibbażata fuq professjonalizzazzjoni tagħha, fuq iż-żieda sħiħa tal-istatus tal-persuni li jkunu ddedikati ħajja għas-servizz fl-armata.

Bħal ħafna pubblikazzjonijiet oħra, dan il-ktieb ikkawżat dibattitu feroċi, iżda malajr ħafna mill-ideat tagħha kienu l-bażi tar-riforma militari li għaddejja tal-pajjiż.

"Ordni Politiku fil Nibdlu Soċjetajiet" (1968)

F'dan l-istudju, xjenzat politiku Amerikan tiegħu tmexxi analiżi dettaljata tas-sitwazzjoni soċjo-politika prevalenti fid-dinja sa l-aħħar tal-60-jiet tas-seklu XX. Hija kienet ikkaratterizzata minn, fost affarijiet oħra, il-ħolqien ta 'komunità ta' pajjiżi, l-aktar mill-kolonji ta 'qabel, barra mill-kontroll metropoli u jagħżel triq ta' żvilupp fl-isfond ta 'konfrontazzjoni ideoloġiċi globali tas-sistemi, li l-mexxej kien l-Unjoni Sovjetika u l-Istati Uniti. Din is-sitwazzjoni wasslet għall-ħolqien tat-terminu "Tielet Dinja".

Dan il-ktieb issa hija meqjusa bħala klassika tal-politika komparattivi. U wara li kien soġġett għal kritika qawwija mill-apologists tal-mbagħad popolari fost xjentisti politiċi Punent teorija modernizzazzjoni. Huntington fil-ktieb tiegħu buries din it-teorija, li juru tagħha bħala tentattiv naive biex jinfirxu għal pajjiżi li qed jiżviluppaw fl-iżvilupp demokratiku permezz tal-promozzjoni ta 'fehmiet progressiva.

"Il-mewġ Terzi: Demokratizzazzjoni fis-seklu XX tard" (1991)

Ħafna mill-ktieb jieħu l-istudju tan-natura globali tal-mozzjoni-proċess ta 'pajjiżi għal forom ta' gvern demokratiku sinusojdali. Wara t-tneħħija ta 'tali moviment (Huntington magħduda tliet mewġiet: 1828-1926, 1943-1962, 1974-) għandhom jonqsu (1922-1942, 1958-1975).

kunċett xjentist Amerikan huwa bbażat fuq is-suppożizzjonijiet li ġejjin:

  • Demokratizzazzjoni - dan huwa proċess globali mat-tendenzi ġenerali u f'każijiet partikolari.
  • Demokrazija għandha l-karattru ta 'awto-jiswew li ma jkollux skop pragmatiku.
  • Il-varjetà ta 'forom ta' ordni demokratika.
  • Demokratizzazzjoni ma jispiċċa fit-tmiem ta 'XX seklu, il-żmantellament possibbli ta' xi pajjiżi u l-bidu tas-seklu li jmiss, il-mewġa 4.

teorija ta 'ċiviltajiet

Il-ktieb "Il-Konfrontazzjoni taċ-Ċivilizzazzjonijiet" (1993) għamel isem għalih l Huntington famuż fid-dinja kollha, li ssejjaħ ma 'kontroversja partikolarment ħarxa, li ġejjin lejn il-fruntiera Istati Uniti. Skond ix-xjentisti, fis-seklu XXI li ġejjin biex ikun iddeterminat l-ordni dinji se tkun l-interazzjoni ta 'kulturi u ċiviltajiet differenti iffurmati minn lingwa u stili ta' ħajja komuni.

Minbarra l-ċiviltà tal-Punent, Huntington għandu tmien formazzjonijiet bħal dawn: il Slavi-Ortodossa, immexxi minn Russu, Ġappuniż, Buddisti, hindu, l-Amerika Latina, l-Afrika, Sinskaya (Ċiniż) u ċ-ċivilizzazzjoni tal-Islam. Il-konfini ta 'dawn formazzjonijiet xjentist kien assenjat ir-rwol tal-linji prinċipali ta' kunflitt fil-futur.

Il-traġedja bħala argument fid-dibattitu

Wara rilaxxati tliet snin wara l-ktieb "Il-Konfrontazzjoni ta 'Ċivilizzazzjonijiet u l riorganizzazzjoni tal-ordni dinji", il-kittieb qajmet saħansitra ogħla intensità tad-dibattitu dwar teorija tiegħu. L-avvenimenti traġiċi ta 'Settembru 11, 2001 ħafna nies, speċjalment Amerikani, raw konferma addizzjonali tal-korrettezza tal-previżjonijiet famużi analista politiċi, l-personifikazzjoni beda konfrontazzjoni ta' ċiviltajiet differenti.

Filwaqt li x-xjentisti politiċi ħafna tinforma dwar l-attitudni negattiva għall-teorija tal Huntington mill-ċrieki akkademiċi Istati Uniti, huwa maħsub li wara l-attakki, akkumpanjati minn slogans Islamika li swept madwar id-dinja, "-teorija ta 'ċiviltajiet" kompletament meħuda mill-ċrieki deċiżjoni Amerikani.

raġel tal-familja kuntenti

Man espressi fil-paġni tal-kotba tiegħu, xi kultant b'mod qawwi ħafna u kien jaf kif persistenti u adamantly jiddefendu l-opinjoni tagħhom fid-dibattiti pubbliċi, Samuel Huntington fil-ħajja ta 'kuljum kienet modesta ħafna u bbilanċjat. Għex għal aktar minn nofs seklu, ma 'martu, Nancy, imkabbra żewġ subien u erba' neputijiet.

L-aħħar xogħol maġġuri ta 'xjentist raw id-dawl fl-2004. Fil-ktieb "Min aħna? L-Isfidi għall-Amerika Identità Nazzjonali", huwa janalizza l-oriġini u l-karatteristiċi ta 'dan il-kunċett u jipprova li wieħed ibassar liema sfidi jistennew l-identità nazzjonali tal-Amerikani fil-futur.

Fl-2007, Huntington kienet sfurzata biex jintemm professorship tiegħu fil-Harvard fil-deterjorazzjoni tas-saħħa minħabba l-kumplikazzjonijiet tad-dijabete mellitus. Huwa ħadem fuq l-iskrivanija tiegħu sa l-aħħar jum, sa tmiem Diċembru 2008, miet fil-belt ta Vinji Martha f'Massachusetts.

Fil-ħajja earthly tiegħu punt ġie ffissat, iżda l-dibattitu li nħoloq mill-kotba tiegħu madwar id-dinja, mhux jisparixxi għal żmien twil ħafna.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mt.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.