Alla tal-fejqan fil-Greċja Antika: storja u fatti interessanti

L-alla Griega antika tal- fejqan kienet Asklepios. Iċ-ċirkostanzi tal-ħajja tiegħu huma magħrufa minħabba sorsi mitoloġiċi numerużi. Matul il-ħeġġgħa tal-Greċja tal-qedem, kien hemm madwar 300 tempju Asclepius fil-pajjiż, fejn il-qassis ittratta lill-kompatrijotti tagħhom bl-għajnuna ta 'tekniki maġiċi u empiriċi.

Iben ta 'Apollo

Hemm diversi teoriji dwar l-oriġini ta 'Asclepius. Skond l-aktar komuni minnhom, l-alla tal-fejqan kien it-tifel ta 'Apollo u n-nymph ta' Coronida. Sorsi oħra jsejħu lil omm Arsinoe, bint ta 'Leucippus. Nymph Coronida kien il-lover ta 'Apollo, iżda, waqt li kienet tqila minn Alla, wera lilu ma' raġel mortali, Ishii. Fuq Olympus iddeċidew li jikkastigaw it-tnejn. Ishii kien rieqed bis-sajjetti. Il-Koronid Apolo depersonalizzat laqat wieħed mill-vleġeġ solari tiegħu. Imbagħad ħareq in-nymph, l-ewwel ħeġġeġ lit-tarbija mill-ġuf. Dan kien l-alla tal-fejqan ta 'Asclepius.

Apollo ta t-tifel għall-edukazzjoni taċ-ċentajru Chiron. Huwa kien differenti ħafna minn ħafna mill-qraba tiegħu. Kważi ċ-ċentauri kollha kienu magħrufa għall-imblukkar tagħhom, l-irvellijiet u l-ansjetà għan-nies. Chiron kien famuż għall-kindness u l-għerf tiegħu. Meta kien imqajjem mill- alla Griega tal- fejqan, iċ-ċentaur għex fl-Pelion, muntanja fix-Xlokk ta 'Thessaly.

Tagħlim minn Chiron

Għalkemm Asclepius huwa magħruf bħala l-alla tal-fejqan fil-Greċja Antika, fit-twelid ma kellu l-ebda ħiliet super. Il-patrun tiegħu Chiron beda jgħallem il-mediċina tat-tfal, u malajr kiseb suċċess aqwa. F'xi punt, Asclepius fil-ħiliet tiegħu saħaq ukoll iċ-ċentaur għaqli. Huwa beda jivvjaġġa mill-Greċja u jittratta lin-nies, u r-residenti tal-gżira ta 'Kos anke taw xi sigrieti tiegħu (dan jissemma' fl-Annals by Tacitus).

Asclepius irnexxa għal mard fatali. Irfinar ta 'l-arti tiegħu, Asclepius (alla tal-fejqan fil-Greċja Antika) tgħallem jerġa' jġib in-nies. Grazzi għall-għajnuna tiegħu, l-abitanti tas-soltu ta 'Hellas kisbu l-immortalità. Is-sigriet tal-kapaċità unika ta 'Asclepius kienet id-demm ta' Gorgon. It-tabib irċievaha mill-alla tal-gwerra, Athena. Ferekid (wieħed mis-seba 'għorrief Griegi tal-qedem l-aktar revered) fil-kitbiet tiegħu semma li Asclepius resurrected l-abitanti kollha ta' Delphi, fejn kien jinsab it-tempju ta 'missieru Apollo.

Mewt

Meta Asclepius - l-alla tal-fejqan mill-Griegi - beda jirrestawra l-mortali b'mod massiv, ir-ritwali tiegħu kkawżaw riżentiment fost l-allat l-oħra. Li jgħix fit-tarf tad-dinja Thanatos, li sar l-inkarnazzjoni tal-mewt għall-Ħelenes, mar l-ilment dwar dak li qed jiġri lill-Zeus Olimpiku prinċipali. Resurrection kisret l-ordni dinjija. Wara li rċeviet l-immortalita ', in-nies ordinarji ma kinux aktar differenti mill-allat. Dan it-tibdil ta 'l-avvenimenti ma kienx bħall-maġġoranza ta' l-Olimpini. L-allat ttajru għall-piena.

Wara xi eżitazzjoni, Zeus iddeċieda li jikkastiga lil Asclepius. L-alla antika tal-fejqan ġiet milquta mit-tron ta 'Thunderer. Apollo, jitgħallem dwar il-mewt ta 'ibnu, kien iffukat. Hu ma setax jieħu vendetta fuq il-Zeus mighty u minflok attakka lil Cyclops, li foloz iffurmat is-sajjetti. Bħala riżultat, dawn il-kreaturi b'għajnejh kollha nqatlu.

Sa issa, Asclepius kien għadu meqjus mortali. Imqaddsa mis-sajjetti ta 'Zeus, huwa mar l-ispirti ta' destin moiram. Kienu dawn li ddeterminaw il-mument ta 'twelid u mewt ta' kull persuna. Wara l-mewt ta 'Asclepius, iddeċidew li jġibuh lura għall-ħajja. Allura l-iben resurrected ta 'Apollo sar alla. Aktar tard, karatteristiċi bijografiċi komuni wirtu l-analogu Ruman ta 'Asclepius - l-alla Rumana antika tal-fejqan ta' Escalapius.

Il-Persunal ta 'Asclepius

F'kull mitoloġija, l-allat-patruni tal-fejqan għandhom is-simboli tagħhom faċilment rikonoxxibbli. Fl-Asclepius tali sinjal kien il-persunal tiegħu, imqabbad f'serp. Mill- Griegi tal - qedem din l-immaġni għadda lir-Rumani, u mbagħad ġiet mifruxa għal ħafna mill-ċivilizzazzjoni umana. Illum il-persunal ta 'Asklepia huwa simbolu mediku internazzjonali.

L-istorja tiegħu hija relatata ma 'wieħed mill-miti dwar l-alla tal-fejqan. Skond il-leġġenda, Asclepius wasal fi Kreta biex jirrestawra l-iben tal-famuż King Minos. Mixi tul it-triq, huwa sab snake. L-annimal imgeżwer madwar il-persunal, u Asclepius, mhux għal sekonda, qatlu. Immedjatament kien hemm tieni serp bil-ħaxix fil-ħalq, bl-għajnuna ta 'liema mirakolarment ressiex l-ewwel. Sorpriż minn Asclepius, huwa beda jfittex kura mirakolari u wara li sabha. Minn dakinhar, l-alla tal-fejqan mill-Griegi tal-qedem dejjem kellha f'idejha mediċina magħmula mill-ħaxix tal-Kreta. Il-persunal ta 'Asclepius jidher tradizzjonalment fil-forma ta' stick tal-injam mwaħħal f'serp.

Fil-mediċina moderna, l-influwenza tal-mitoloġija Ellenika kienet riflessa mhux biss fil-forma ta 'simboli grafiċi. Ħafna mit-termini mediċi għandhom għeruq li għandhom x'jaqsmu mal-passat Grieg antik. L-oriġini ta 'apparati mediċi tradizzjonali l-ewwel dehret fil-letteratura miktuba f'din il-lingwa antika. Saħansitra aktar importanti għall-mediċina internazzjonali moderna huwa l-Latin, iżda għall-parti l-kbira ta 'l-għarfien tagħhom ir-Rumani kienu dejn mal-Griegi.

Kult

Bħal kull kult Grieg antik ieħor, il-kult ta 'Asclepius kien partikolarment popolari f'ċertu reġjun tal-pajjiż. Bl-akbar ħeġġa din id-deity kienet revered f'Epidaurus, belt li tinsab fil-grigal tal-Peninsula tal-Peloponnese. Illum, fil-post tiegħu kienu biss il-fdalijiet tat-teatru antik u, fuq kollox, il-knejjes ta 'Asclepius. Kien hemm ukoll pixxini bil-fejqan ta 'ilmijiet termali. Huma kienu qed jistaħbew fil-kaxxa tat-tempju, mibnija fis-seklu V. QK. E. L-arkitett famuż Poliklet Żgħir. Is-santwarji ta 'Asclepius spiss kienu mibnija fuq is-sit ta' molol minerali u l-imsaġar taċ-ċipru li ġew distinti mill-arja tal-fejqan. Fl-iskavi f'Epidaurus instabu l-fdalijiet tal-kolonni, li fuqhom kienu deskrizzjonijiet imnaqqxin ta 'każijiet kuntenti ta' fejqan tal-pazjenti. Barra minn hekk, is-santwarju kien mimli bl-artifacts rari - magħmula minn deheb, fidda u immaġni tal-irħam tal-partijiet vulkanizzati tal-ġisem (idejn, saqajn, qlub, għajnejn u widnejn). Huma marru għat-tempju bħala ħlas għas-servizzi.

Is-santwarji ta 'Asclepius kienu jeżistu skond sett ta' regoli sagri. Pereżempju, ma setgħux imutu fihom. Minħabba f'hekk, pazjenti inkurabbli (anke dawk li waslu mit-tarf l-ieħor tal-pajjiż) ma kinux permessi fil-knisja. Ma kellhomx id-dritt li jmorru ġewwa u jkollhom tfal. Il-qassisin ta 'Asclepius kienu ggwidati minn prinċipji riġidi. Għalihom, it-trattament ma kienx servizz mediku, iżda pjuttost reliġjuż reliġjuż, li r - regoli tiegħu ġew iffurmati skont rit kannestiku speċifikat b'mod strett. B'mod partikolari, ir-regoli preskritti biex jeskludu mis-santwarju dak kollu marbut mat-twelid u l-mewt. Fattur importanti ieħor tat-tempju ta 'Asclepius huwa l-osservanza tal-purità tal-kristall. Kull esportatur ġdid għandu l-ewwelnett jaħsel fis-sors.

L-ewwel santwarji fl-unur ta 'Asclepius, asclepidones, dehru fil-Greċja fis-sekli VI-IV. QK. E. Minbarra l-Epidaurus u l-Kos, iċ-ċentru tal-mediċina kien ukoll it-Trikka Thessalian. B'kollox, fis-sorsi ta 'awturi tal-qedem, l-istoriċi sabu evidenza ta' aktar minn 300 santwarju ta 'Asclepius mifruxa madwar il-Greċja antika. Meta mqabbla ma 'istituzzjonijiet mediċi moderni, dawn kienu pjuttost sanatorji terapewtiċi, u mhux sptarijiet. Fit-tempji kien hemm kemm metodi ta 'trattament maġiku kif ukoll sekulari. Fil-mediċina Griega tal-qedem, iż-żewġ skejjel ma kinux kontra xulxin. Per eżempju, jekk pazjent speċjalment tqil daħal fit-tempju ta 'Asklepy, il-qassisin jistgħu jikkonsultaw mal-kollegi sekulari tagħhom li ma ħadmux fis-santwarji.

Qassisin

L-alla tal-qedem tal-mediċina u l-fejqan kellu s-saċerdoti tiegħu stess, li ħadu pazjenti-kompatrijotti. Wara l-fejqan lilhom, in-nies ġew mill-partijiet kollha ta 'Hellas. Is-saħħa tal-Griegi tal-qedem kienet assoċjata ma 'l-isports, il-poeta l-istess Epidaurus kien famuż għall-istadium, gymnasium u kompetizzjonijiet iddedikati lil Asclepius. Kien hemm ukoll it-tempji ta 'ibnu Hygiia, Aphrodite, Artemis u Themis. Riti ta 'trattament kienu akkumpanjati minn sagrifiċċji ta' annimali (ħafna drabi qċaċet), għalhekk l-attribut obbligatorju ta 'kwalunkwe santwarju kien altar kbir.

L-alla tal-fejqan akkwistat il-kult tiegħu fis-seklu 7 ta 'QK. E. L-istoriċi jemmnu li dan il-karattru mitoloġiku kellu prototip reali - il-leġġendarju waqt it - tabib tal- Gwerra Trojan eżattament bl-istess isem - Asclepius. Barra minn hekk, huwa kien ukoll ir-re ta 'Thessaly, u wkoll il-kreatur tal-iskola medika tal-familja tiegħu stess.

L-edukazzjoni medika Griega antika kellha xi karatteristiċi komuni mal-modern. L-arkeoloġi u l-istoriċi wrew li saru skejjel mediċi reali f'Pergamum u f'Kos. Li jservu fit-tempju jitħallew jagħtu ġurament sagru u ngħaqdu mal-komunità tas-soċjetajiet aċetiċi. Għall-ewwel darba dan it-terminu deher fil-letteratura Griega tal-qedem fis-seklu VI QK. E.

Mediċina Griega Antika

Il-fejqan fit-tempji kkombina tekniki maġiċi u empiriċi. Ir-rimedji l-aktar komuni kienu mediċini, sorsi tal-ilma u eżerċizzji ġinnastiċi. Ir-rit tal-fejqan sagru kull darba spiċċa b'titwali ta 'inkubazzjoni, miżmuma ġo gallerija twila tul il-ħitan tat-tempju, fejn tista' ġġibu biss b'permess speċjali. Is-saċerdoti bl-għajnuna ta 'sustanzi narkotiċi u tekniki ta' ipnosis introduċew pazjenti fi stat ta 'rqad artifiċjali. Ir-ritwali kien famuż għal prestazzjonijiet teatrali (il-fenomenu ta 'sriep sriep jew anke Alla nnifsu).

Fl-430 QK. E. Il-Greċja ġiet milquta minn pesta terribbli, li talbet għal eluf ta 'ħajjiet. Il-mediċina tradizzjonali ma kellhiex saħħa qabel l-epidemija, u għalhekk il-popolazzjoni bdiet tagħti aktar attenzjoni għal kull xorta ta 'prattiki maġiċi. Imbagħad is-serp sagru ta 'Asclepius ġie mċaqlaq minn Epidaurus għal Ateni, fejn inbena tempju ġdid fl-Acropolis. Il-kult ta 'l-alla tal-fejqan kien ta' qawwa bla preċedent. Riti Religjuzi ġabu lill-qassisin ta 'Asclepius dħul enormi. It-tempji tal-qedem ta 'dan l-alla kienu distinti bil-ġid pendenti ta' dekorazzjoni tagħhom.

Huwa kurjuż li mhux il-Griegi kollha kienu ttrattati l-inkubazzjoni u l-finzjoni tas-saċerdoti bi piena reliġjuża. Fil-kummiedja famuża "Plutos" (388 BCE), l-awtur Aristophanes jgħidlekx dwar id-diżappunti kbar ħafna fl-effikaċja tar-ritwali tal-irqad maġiku.

Il-Post ta 'Asclepius fil-Pantheon Grieg Antik

L-immaġni mitoloġika ta 'Asclepius bl-attributi karatteristiċi tagħha għandha ċerti għeruq. L-Alla tal-fejqan tal-Greċja spiss kien assoċjat ma 'ċitoniku ta' serp-healer. Fid-dinja l-antika kollha dan l-annimal kien revered bħala simbolu ta 'tiġdid, għerf u qawwa tal-forzi naturali.

In-naħa l-oħra tal-immaġni ta 'Asclepius hija li tappartjeni għall-ġenerazzjoni tat-tfal ta' l-allat (eroj) li daħlu fuq it-twaqqif ta 'ordni dinji ġdid. Il-healer tgħallem jerġa 'jġib il-mejtin, u b'hekk jikser il-bilanċ dinji. Ir-regoli stabbiliti mill-Olimpini kienu mhedda, u kien għal dan li Asclepius ħallas għaliha. Alla tal-fejqan mad-destin tiegħu jixbaħ eroj oħra li żdiedu kontra l-ġenituri omnipotenti tagħhom.

Kull alla tal-qaddis Grieg antik kellu "ekonomija" tiegħu stess. Għalkemm Asclepius huwa assoċjat mal-fejqan, uħud mill-funzjonijiet tiegħu huma karatteristiċi ta 'Olimpini oħra. Is-Sister Apollo Artemis ma kienx biss il-mistress ta 'l-annimali u l-patrona tal-kaċċa, kienet revered bħala difensur tan-nisa waqt it-twelid, tfal u kastiti femminili. Il-mara ta 'Zeus, Hera ħadet ħsieb iż-żwieġ u l-benesseri tal-familja. Madwar l-istess huwa assoċjat Hestia - l-alla tad-dar, il-kuntentizza u s-saħħa. Inti ma tistax tinsa dwar Hypnos. Dan l-alla, li għex fit-tarf tad-dinja, jara r-rqad sħiħ u b'saħħtu tan-nies.

Familja u dixxendenti

Skond il-leġġenda, Asclepius miżżewweġ Epione, bint il-ħakkiem tal-gżira ta 'Kos Merops. Fl-era tal-qedem, dan il-post sar wieħed miċ-ċentri l-iktar importanti tal-mediċina antika.

Asclepius kellu diversi tfal li wkoll saru karattri famużi ta 'miti Griegi tal-qedem. L-alla tal-fejqan kien il-missier ta 'Machaon, it-tabib u l-kirurgu famużi. Huwa maħsub li hu saħansitra pparteċipa fil-Gwerra ta 'Trojan u ġab miegħu 20 bastiment. Machaon mhux biss ġġieled fuq in-naħa tal-Griegi (Achaeans), iżda wkoll ittratta l-feruti. Il-kirurgu għen lil Archer famuż Philoctete, mimsus minn serp velenuż. Il-ferita kienet terribbli, timbotta dripped mill-riġel tiegħu. Dawk li assedjaw Troy sadanittant ma setgħux jieħdu l-belt b'xi mod. Huma kienu fil-bżonn urġenti ta 'l-aħjar shooter tagħhom. Imbagħad il-Griegi għenu lill-allat. Apollo mitfugħ il-kosta Troyan għal ħolma maġika, u l-neputi tiegħu Machaon operaw lil Philotte. Aktar tard, l-archer irkuprat qatel Pariġi u, fil-kumpanija tal-kowċijiet tiegħu, ħeba fiż-żiemel Trojan, bl-għajnuna li l-Akei madankollu qabdu belt li ma tistax tgħawweġ. Mill-bijologu Karl Linnaeus, familja popolari ta 'friefet kienet imsemmija Makhaon fl-unur ta' ibnu Asclepius.

L-eqdem bint ta 'l-alla tal-fejqan huwa Hygia, l-alla tas-saħħa. Il-Griegi spjegawha bħala tfajla li tmexxi serp minn skutella. Permezz ta 'l-isem Hygiei, tissejjaħ id-dixxiplina xjentifika ta' l-iġjene. Barra minn hekk, is-simboli tal-iskutella u s-serp saru attributi internazzjonali tal-mediċina u tal-farmaċija. Il-Bastiment ta 'Iġjene jista' jinstab fi kwalunkwe spiżerija u fl-isptar. Bħall-god Grieg antik tal-fejqan, huwa assoċjat ma 'serp - il-kreatura tradizzjonali ċitonika tal-mitoloġija Griega tal-qedem. Bastiment ta 'Iġjene darb'oħra sar magħruf lill-Ewropej fl-aħħar tas-seklu XVIII, meta dan is-simbolu kien imnaqqax fuq munita kommemorattiva, li s-Soċjetà Pariġjana ta' Pharmacy kienet il-klijent.

It-tifla li jmiss ta 'Asclepius hija Panakeya, li saret l-inkarnazzjoni tal-fejqan. Skond isimha jissejjaħ rimedju - kura leġġendarja għall-mard kollu. L-interess fid-droga mirakuluża reġa 'żdied fil-Medju Evu. L-alkimisti Ewropej ta 'dik l-era użaw sorsi antiki, jippruvaw sintetizzati dan il-vaċċin mhux magħruf. Ħadd qatt sab rimedju, iżda l-frażoloġija baqgħu ħajjin. Felli oħrajn inqas magħrufa ta 'Asclepius huma Iazo, Agleia, Meditrina u Acezo. Kollha kemm huma kienu mħarrġa fl-arti tal-fejqan mill-missier għaqli tagħhom.

Alla tal-fejqan fil-mitoloġija Griega tal-qedem kien meqjus bħala antenat imbiegħed ta 'ħafna tobba antiki famużi li l-eżistenza tagħhom hija dokumentata. Id-dixxendent ta 'Asclepius kien Hippocrates (twieled fuq Kos fl-460 QK) u saħansitra Aristotli (missieru ħadem bħala tabib tal-qorti għar-reġġjun Maċedonjan).

Aesculapius

Fis-sena 293 QK. E. F'Ruma faqqgħet epidemija ta 'pestilenza. In-nies mietu mijiet, u l-awtoritajiet tal-belt ma setgħu jagħmlu xejn b'nuqqas naturali terribbli. Imbagħad is-sabuti Rumani irrakkomandawna biex nibnu fuq il-banek tat-Tiber santwarju ta 'l-alla Griega antika tal-fejqan ta' Asclepius.

Ambaxxata sabiħa telaq għal Epidaurus. Ir-Rumani rnexxielhom isibu lingwa komuni mas-saċerdoti tad-deity antika. Meta l-mistednin marru lura fil-vapur tagħhom, kienu segwiti minn serp ta 'tempju sagra - is-simbolu u l-personifikazzjoni ta' Asklepius. L-annimal ġie stabbilit fuq gżira Tiburt żgħira (Tiberine) li tinsab fil-belt ta 'Ruma. Fis-sena 291 QK. E. Fuq din il-biċċa art, inbena u kkonsagrat it-tempju ta 'Asclepius. L-alla tal-fejqan fil-mitoloġija Rumana ngħata l-isem ta 'Aesculapius. L-ewwel darba s-saċerdoti tiegħu f'Ruma kienu l-Griegi. Bħal bosta gods oħra tal-pantheon tal-Belt Eterna, Aesculapius issellef ħafna karatteristiċi mill-predeċessur Grieg tiegħu. Per eżempju, fi sagrifiċċju lilu bl-istess mod miġjub sriedak. L-Alla tal-fejqan fost ir-Rumani gawda popolarità speċjali fost in-nies. Il-kult tiegħu sparixxa waħda mill-aħħar wara l-adozzjoni tal-Imperu Ruman mill-Kristjaneżmu.