X'inhu l-kriterju tal-verità fil-filosofija?

Kriterji tal-verità - dan l-approċċ, li permezz tiegħu l-għarfien, li tikkoinċidi mas-suġġett tiegħu, jistgħu jiġu distinti minn żball. Filosofi minn żminijiet antiki fittxet li tiżviluppa teorija ta 'għarfien, li se jkun differenti verità assoluta, ma jikkawżawx kontroversja u ma jwassalx għal deduzzjoni falza fl-analiżi tal-oġġett li qed jiġi studjat. L-istudjużi qedem Parmenides, Plato, Rene Dekart, u aktar tard teologu medjevali Wistin żviluppat il-duttrina ta 'propożizzjonijiet vera intrinsika u l-kunċetti. Taħdit ta 'għarfien, li kienu qed ifittxu għal sinjali li jiddeterminaw l-oġġettività u l-eżattezza fl-analiżi tal-proprjetajiet, il-kwalità u n-natura ta' suġġetti. Għalhekk, il-kriterji tal-verità huma l-parametru li bih taċċerta l-verità oġġettiva tal-konjizzjoni.

ir-rwol ta 'prattika

skulari Ancient huma mistiedna biex jiċċekkja l-veraċità tar-riċerka fil-prattika, peress li approċċ bħal dan jista 'jidher b'mod iżolat mill-ħsieb suġġettiva u l-kawżi naturali li mhumiex relatati mal-oġġett tat-test. Dawn il-kriterji tal-verità għarfien mill-esperjenza kkonfermat li n-nies b'mod attiv u skop xogħlijiet fuq ir-realtà oġġettiva, fl-istess ħin jistudjaw. Matul il-prattika tal-personalità jew grupp toħloq kultura jew "it-tieni natura", jużaw dawn il-forom ta 'għarfien, bħala esperiment xjentifiku, u produzzjoni ta' materjal, tekniku u attivitajiet soċjali.

esperjenza tagħha stess huwa sors ta 'għarfien għall-persuna u s -forza, għaliex grazzi għal dan il-kriterju ma jista' biss jidentifikaw il-problema, iżda wkoll biex jiskopru aspetti u l-proprjetajiet tal-oġġett jew il-fenomenu studjati ġodda. Madankollu, l-ittestjar ta 'għarfien fil-prattika, mhijiex att ta' darba, u jsir inkonsistenti u l-proċess l-ħin. Għalhekk, biex tidentifika l-verità tixtieq tapplika kriterji oħra tal-verità, li se jikkumplimentaw l-verità ta 'l-informazzjoni miksuba fil-proċess tal-konjizzjoni.

kriterji esterni

Minbarra l-prattika, li fil-kitbiet tal-filosofi tas-seklu XIX kienet imsejħa "materjaliżmu dialectical", li tidentifika l-verità ta 'l-għarfien miksub tax-xjenzati propost li jużaw approċċi oħra. Dan kriterji "esterni" tal-verità, li jinkludu awto-konsistenza u l-utilità, iżda dawn il-kunċetti huma interpretati ambigwu. Għalhekk, għerf konvenzjonali ma tistax titqies bħala vera, peress li huwa spiss iffurmat minn preġudizzju, u ma tirriflettix ir-realtà għan lill-sħiħ. Tipikament, l-ewwel verità għandha biss persuna waħda jew ċirku limitat ta 'nies, u biss imbagħad isir l-proprjetà tal-maġġoranza.

L-awto-konsistenza hija wkoll mhux fattur deċiżiv, għaliex jekk sistema komuni ta 'għarfien jingħaqdu iskoperti xjentifiċi oħra, mhuwiex f'kunflitt mal-settings standard, ma jikkonferma l-validità tas-sentenza l-ġdida. Madankollu, dan l-approċċ huwa kkaratterizzat minn qalba razzjonali, minħabba li l-dinja hija meqjusa kollha kemm hi, u għarfien dwar xi suġġett jew fenomenu partikolari għandha tkun konsistenti mal-bażi xjentifika diġà stabbilita. Għalhekk fl-aħħar inti tista 'ssib il-verità, biex jikxfu n-natura sistemika tagħha u tindika l-konsistenza interna b'relazzjoni mal-għarfien aċċettati ġeneralment.

opinjonijiet tal filosofi

Fid-determinazzjoni tal-verità tal-ġudizzju u stimi ta 'l-oġġett qiegħed jiġi analizzat skejjel differenti użati approċċi tagħhom. Għalhekk, il-kriterji tal-verità fil-filosofija manifold u jikkonfliġġu ma 'xulxin. Per eżempju, Descartes u Leibniz maħsub għarfien inizjali apparenti u qalu li huma jistgħu jitgħallmu bl-għajnuna ta intwizzjoni intellettwali. Kant użat l-uniku kriterju formali-loġika skond liema tagħrif huwa meħtieġ biex tikkoordina mal-liġijiet universali tad-raġuni u l-fehim.