Aħbarijiet u s-SoċjetàFilosofija

Confucianism - fil-qosor dwar it-tagħlim filosofiku. Confucianism u r-reliġjon

pajjiż tal-Lvant enormi, fejn huma simili li jieklu insetti, magħmula kull tip ta 'oġġetti tad-dar u l-ħrieqi kalligrafichno jitgħallmu biex tiġbed karattri esploraturi beckons twal mal-misteru tagħha u mentalità sottili. Ċina tista 'dejjem sorpriża: eżotiku, mod interessanti tal-ħajja, mhux magħruf lilna, il-Slavs, il-ħsieb. Wieħed mill-punti ewlenin tagħha huwa Confucianism, li jistgħu jiġu mqassra kif kif jedukaw lin-nies għall-benefiċċju tas-soċjetà u li lilhom infushom.

informazzjoni ġenerali

Il-kelma "Confucianism" huwa ta 'oriġini Ewropea. Hija ġiet iffurmata mill-forma Latinized tat-titolu u l-isem tal-fundatur tagħha u l-mezzi "għalliem għaqli Kun". Fl-istess ħin analogu Ċiniż tagħha "Sinjura Jiao" hija tradotta bħala "l-duttrina ta infurmata, nies sew mrobbija." Għal din ir-raġuni, ħafna mill-istudjużi qedem argumentaw li Confucianism - l-istudjużi reliġjon. Iżda dan mhux veru. Sejjaħ għal twemmin strettament kkunsidrata hija diffiċli, pjuttost huwa mod ta 'ħajja, mod ta' ħsieb u l-perċezzjoni tad-dinja.

Minkejja dan, Confucianism dejjem hija meqjusa bħala duttrina reliġjuża u filosofiċi, mimlija bil tradizzjonijiet tal-Lvant. influwenza tagħha fuq is-soċjetà Ċiniża kien tant kbir u profond li l-użu tal-prinċipji ta 'dan il-moviment iffurmaw il-valur ta' nies, għerf worldly. Matul is-sekli, il-valur tagħha ma titnaqqasx, jinħass f'kull qasam tal-ħajja. Barra minn hekk, Confucianism - reliġjon, filosofija u taghlim - għal kważi elfejn sena kienet l-ideoloġija prinċipali tal-Imperu Ċiniż. Fil-fatt, il-valur tagħha kien simili għall-Knisja Kattolika u l-Vatikan fl-Ewropa fil-Medju Evu.

Il-fundatur tal-taghlim ta 'Confucius

Għex fil-QK seklu VI V. Kien perjodu ta 'konflitti u l-frammentazzjoni tal-pajjiż. Għalhekk, fit-tagħlim juru x-xewqa li remake l-istat kaotika tal-affarijiet u jġibu stabilità u prosperità għas-soċjetà. filosfu kbir Futur twieled fil-familja ta 'aristocrats' qabel li marru fallut. Huwa kmieni ħafna ħalla orfni u għexet modestament sakemm kien xxurtjati li tikseb flus biex jivvjaġġaw lejn l-Istat ta 'Zhou - dominju rjali, fejn hu sikur żbarkati xogħol fil-librerija. Kien hawn li huwa ltaqa ma Confucius, Laos Tzu, li qattgħu ħafna ħin fil-konversazzjonijiet u diskussjonijiet.

Lura d-dar, sar interessati fil-ritwali antika u l-mużika, li, skond it-twemmin Ċiniż, jirriflettu l-armonija universali u recreated fost il-poplu. Kollha dawn il-prinċipji huma aktar tard assorbiti fihom infushom u t-tagħlim - l Confucianism qedem. Ftit filosfu fetaħ iskola tiegħu stess u sar l-għalliem professjonali ewwel fl-istorja taċ-Ċina. L-aktar ħaġa interessanti hija li d-dixxipli tiegħu żgur se jsiru statesmen importanti. Confucius innifsu qatt ma rċieva f'kariga għolja, għalkemm mfittxija għal dan. Miet xjentist fil Hometown tiegħu ta 'Qufu.

"Il-Analects"

Dan il-ktieb - il-bażi ta 'dak kollu Confucianism. Fiha l-sayings u dikjarazzjonijiet ta 'Confucius. dixxipli filosfo qed tipprova terġa din l-informazzjoni prezzjuża, ir-riżultat kien li ġabra li tinkludi konversazzjonijiet qasir mal-filosfu u segwaċi tiegħu. Huma jiffurmaw il-prinċipji u dogma li tgħallem Confucianism. Konċiż u preċiż fil-ktieb għaddew għat-totalità mod ta 'ħajja ta Confucius:

  • 15-il sena. Ħsibijiet huma daru għall-formazzjoni.
  • 30 sena. Li jinkiseb indipendenza.
  • 40 sena. Jwarrbu tad-dubju.
  • 50 sena. Għarfien tar-rieda tal-ġenna.
  • 60 sena. Abbiltà li tiddistingwi verità mill- falsità.
  • 70 sena. Wara l-xewqat tal-qalb u l-abbiltà li ma jqassmux ritwali.

Dawn il-linji qosra - kollha ta Confucius. triq twila tiegħu mill-edukazzjoni għal free-qalb u l-intenzjoni li tiġi segwita l-imġiba konformità sar punt ta 'referenza, morali u sagru għal kulħadd filosofija Ċiniż. Confucianism (filosofija tal-taghlim u morali prinċipji mgħoddija minn ġenerazzjoni għal ġenerazzjoni) jiġifieri meqjuma mill-Ċiniż nies.

Fl-għerq tal-filosofija

tagħlim Confucius, kif ukoll kurrenti reliġjużi u filosofiċi Ċiniż oħra kbira, oriġinaw fiċ-Ċina fis-seklu QK VI V. Kien f'dan iż-żmien li jissostitwixxu l-era tad-deheb ta 'l-istat jiġu kaos u d-devastazzjoni. -prinċipju ewlieni ta 'l-imperu tkun ġiet miksura, "li huma sinjuri, li taf." Nies li ma kellhomx il-xejn aristokrazija, posseduti ġid għad-detriment ta 'ħadid, li bdew jipproduċu b'mod attiv. Kollha ta 'dan li jiddisturbaw l-armonija u jipprovokaw konflitti.

Biex iġġedded l-ordni għandu jkollu fluss tal-massa kien u taghlim li ħarġu bħal faqqiegħ wara x-xita. Xi dam biss ftit għexieren ta 'snin. Oħrajn - Confucianism, Taoism, legalism - tant profondament minfuda l -kultura taċ-Ċina, huwa sempliċement impossibbli li wieħed jimmaġina llum il-pajjiż mingħajrhom. Għalhekk, ma tqumx il-taghlim ta 'Confucius mill-bidu. Fil-ħin ta devastazzjoni u diżastri filosfo kbira jirriflettu fuq il-prinċipji u l-metodi li jkunu jistgħu jirrestawra l-ordni. U l-mod prinċipali biex tinkiseb armonija fl-opinjoni tiegħu, kien il-bniedem innifsu, trobbija tiegħu, il-moralità u l-imġieba.

etika istat

Peress li l-duttrina kienet l-ewwel tpoġġi sabiex l-affarijiet tal-pajjiż, u kellha karattru politiku, ibbażata fuq prinċipji etiċi. Ewwel trid jedukaw lill-persuna, u mbagħad kull ħaġa oħra, inkluż il-politika, se ċirku sħiħ. Huwa meħtieġ li tieħu aktar interess fil-poplu tal-ruħ, il-filosfu. Li huwa s-soluzzjoni ta 'aspetti importanti tal-renju ta' l-tagħlim imperu tal Confucius jara permezz tal-priżma ta 'soċjetà fejn il-fattur uman għandu rwol ewlieni.

Żmien uriet li tassew jaħdem. Il-parti l-agħar irriżultaw li huma dawn li ġejjin: li tagħmel lin-nies jġibu ruħhom li jissuġġerixxu l-prinċipji ta 'etika u moralità. Nies, anke dawk li jixtiequ bidla għall-aħjar, ma jista 'immedjatament aqleb dinja ta' ġewwa tiegħu rasu 'l isfel. din ta 'spiss ma taħdimx. Oħrajn sempliċiment ma jridux jaħdmu fuq infushom. Hija ħadet approċċ speċjali, u Confucius sabuh. Huwa ħa vantaġġ ta 'qima kult antenat Ċiniż. Stampi tal-mejjet għad-dinja l-oħra kienu aktar sinifikanti u reali minn sema astratt. Huwa magħruf li l-antenat leġġendarju - ix-xbieha li jiġu segwiti fiċ-Ċina. L-istess simbolu tan-nazzjon u aktar tard sar Confucius innifsu.

ritwali

Huwa liġi sagru, li taderixxi mal Confucianism. Iddeskrivi fil-qosor il-valur tagħha jista 'jkun kif ġej: l-ritwali - mhuwiex memorizzati-regoli ta' mġieba tal-bniedem, u azzjonijiet sinifikanti tagħhom, ġesti u kliem. Dan huwa fenomenu indipendenti li n-nies għandhom jitgħallmu mill-ħalib tal-omm. Hija l-rigal ta 'natura li jgħixu b'mod korrett u beautifully. Il-kunċett tal-kumpless ritwali u multidimensjonali. Confucius qal aktar minn darba li mhux dejjem possibbli li josservawha. Anki l-antenati twajbin spiss iżolati mill-triq.

Skond Confucius, raġel għandu imħabba ġar tiegħu, li jħossu responsabbli għall-eżekuzzjoni ta 'dazju tagħhom għas-soċjetà u l-pajjiż, li tkun sinċiera u fidila, biex jieħu kura ta jinqara iżgħar u anzjani. Fuq dawn il-kwalitajiet, u tagħlim ibbażat tal-filosofu. Normi ta 'mġieba fil-ċirku tal-familja kien ibati imperu enormi. Rahan ta 'paċi u l-prosperità fiċ-Ċina hija li kulħadd huwa fis-seħħ u ċar iwettaq ir-responsabbiltajiet tiegħu, qal Confucius. Huwa talab li "iva Harrier" - il-prinċipju ta 'relazzjonijiet umani, il-qalba ewlenija li jservi l-umanità. Din hija r-regola bażika ta 'soċjetà armonjuża.

umanità

Xi tfisser dan il-kunċett Confucius? Skond hu, biex issir waħda, ċ-Ċiniżi għandu jkollu ħames kwalitajiet ta 'karattru: biex ikunu jistgħu jibqgħu tajbin u ma jsibux maqbuda, wisa' tal-viżjoni biex tirbaħ il-folla, li jispira fiduċja f'oħrajn, ikkontrollata minn ħniena, u tkun ta 'suċċess għad-detriment ta' intelliġenza tagħhom stess. Iżda ħafna drabi għalliem kbir confessato lid-dixxipli tiegħu, li ma jistax sejħa ruħu kompletament uman. Wara dawn il-kwalitajiet kollha - biss il-ponta ta 'l iceberg.

Il-prinċipji ta Confucianism dejjem kien usa 'minn deher ewwel daqqa t'għajn. L-istess umanità, fuq l-affermazzjoni tal filosfu li - mhux biss il-ħila għall-imħabba u japprezzaw il-poplu. Mhuwiex anki l-umanità prezzjuża bħala rikonoxximent tal-ħajja ta 'individwu. Filantropija tinkludi l-kunċett ta 'responsabbiltà, il-wirt u t-tradizzjonijiet ta' qima u ħafna oħrajn.

Per eżempju, Confucius ikkundannat darba bil-qawwa raġel li minflok it-tliet snin mourned mill-ġenituri is-sena kollha. Filosfo imsejħa immorali u kompletament nieqsa minn umanità.

umanità

Prinċipju ieħor sottostanti Confucianism. Dan huwa piety fir-rigward anzjani, imħabba fraterna, appoġġ reċiproku u l-patroċinju fuq il iżgħar. Il-bniedem nobbli hija dejjem uman. Hekk jgħid Confucianism. Il-filosofija ta 'dan il-kunċett hija marbuta mill-qrib ma' filantropija. Huma jiddeterminaw il-verità tal-bniedem, mhux l-edukazzjoni jew it-taħriġ tiegħu.

Kien hemm għalliem kbir uman innifsu? Jirrispondu għall din il-kwistjoni billi janalizzaw is-sitwazzjoni fejn wieħed kien Confucius. Bħala connoisseur ta 'l-intricacies u għall-partikularitajiet ta' l-ritwali, huwa kien mistieden fil-dar ta 'aristocrat. Hija bdiet il-preżentazzjoni u l-mużika bdiet, dam l-atturi, li kellhom juru xena tematika. Iżda Confucius f'daqqa waħda interrott il-preżentazzjoni u ordnat l-eżekuzzjoni tal-kumpannija sħiħa. Huwa dan krudili? Iva, ċertament tali mġiba ma tikkorrispondix ma 'l-umanità u filantropija. Imma mbagħad il-filosfu wera regola oħra importanti ta Confucianism bħala reliġjon Lvant istruzzjonijiet ċar eżekutibbli, josservaw l-dogmas u l-prinċipji, inkella inti ser jiġi sanzjonat. Dan huwa dak li ġara ma 'l-atturi, li jkunu telqu mill-iskrittura.

Nobbli u l-kultura

Kull persuna awto-jirrispettaw għandu jkollu dawn il-kwalitajiet. Confucius ħasbu hekk. Waqt li jirrispetta l-ritwali - parti integrali tal-ħajja kulturali u l-nobbli Ċiniż. Dan huwa, in-nies ikollhom biex jaħsbu l-ewwel nett mhux dwar l-ikel, iżda dwar kwistjonijiet ogħla. A gentleman dejjem jaħseb dwar il-Sublime: mod ta 'ħajja u l-kultura. Il-prinċipji ta Confucianism dejjem għamel enfasi fuq l-spiritwali aktar milli saturazzjoni carnal.

Naħa l-oħra tal-kultura, skond Confucius, huwa sens ta 'proporzjon. L-annimal ma jikkontrollax instincts tagħhom, u meta jara l-ikel, allura tibla kompletament. Predaturi se zokk priża tagħhom l-eżawriment u nuqqas ta 'saħħa. Man - ħliqa 'l-ogħla grad. Huwa għandu josserva matul il-triq tan-nofs, ma tkun bħall-kruha, anki jekk niġu għal istint intrinsika li tiegħu bħala sodisfazzjon tal-ġuħ.

Fir-rigward tal-nobbli, huma għandhom il-Ċiniż, li tista 'tmur sa l-aħħar tat-tliet toroq: eremita, uffiċjali u l-militar. F'dan il-każ, għandhom jikkonformaw mar-regoli li ġejjin: fl-ewwel każ li jkun ħniena u tinkwetax, fit-tieni - li jkunu jafu u l-ebda dubju, fit-tielet - li jkunu kuraġġużi u ma jibżgħux.

Confucius Iskola

Edukazzjoni - parti importanti tal-ritwali. Din il-konklużjoni tista 'ssir billi jistudjaw konfutsianstvo. Konċiż u loġikament think, li jkunu konxji tal-każ, jafu l-prinċipji bażiċi ta 'żvilupp tar-isfera wieħed jew ieħor - dan kollu għandu jkun jista' kull awto-rispett Ċiniż. Li timmanifesta ruħha fil-duttrina tal-perfezzjoni tal-bniedem, Confucius qal. Hu kien l-ewwel fiċ-Ċina, li fetħet skejjel ħielsa. Filosfo sar għalliem tal-poplu kollu.

Iskola tal-Confucianism mgħallma plejers tiegħu li jagħżlu l-passaġġ dritt fil-ħajja u ma dawran minnha. Filosfo llekċerja u tkellmu ma l-istudenti, jemmen li l-idea dritt u d-dikjarazzjoni twieled fid-djalogu. Nitkellmu, in-nies jaqsmu l-għarfien, l-esperjenza tal-interlokutur, l-appoġġ lilu. Confucius wkoll ta 'spiss tkellem dwar il-ħajja ta' antenati, jitqabbel mal-preżenti. L-għalliem kien dejjem condescending. Huwa mitlub ħafna minn dawk li verament kien għaqli u soulful. Mill imħuħ medjokri, huwa ma kienx jistenna kisbiet kbar, biss jippruvaw itejbu u jiżviluppaw lilhom.

Ir-rwol tal Confucianism

Naturalment, huwa enormi. Fid-dinja tal-lum, Confucius - simbolu tan-nazzjon, li taw iċ-Ċina l-lonġevità spiritwali u morali. Fil-kotba tal-istorja huwa spiss tiġi ppreżentata bħala raġel xiħ, mdawra minn tfal. Liema kienet fil-fatt dehra tiegħu, ħadd ma jaf. deskrizzjoni fiżika tal-filosofu huwa kopert ma 'ħafna leġġendi u l-miti. Fir-rigward ta tagħlim tiegħu, huwa modifikat u ttrasformat matul is-sekli.

L-istorja ta 'elf sena ta' Confucianism, hekk verżjoni moderna ta 'l-duttrina hija essenzjalment differenti mill-qodma. Illum jiġifieri speċjali mod ta 'ħajja li l-Ewropej ma jifhmux. "Lvant - materja delikata," - jgħidu huwa assolutament loġiku u konsistenti. Anke fis-seklu XXI, uffiċjali Ċiniżi qed jippruvaw li josservaw l-kmandamenti tal- duttrina u jaġixxi bħal Confucius ppriedka. azzjonijiet tagħhom huma ddettati mill-wirt tal-filosofiku u reliġjuż moviment qedem, li jagħmel il-poplu Ċiniż ma simili nies oħra, u l-Imperu ċelesti - speċjali, mhux bħal ħafna stati. Ir-rwol ta 'Confucianism f'dan kbir. Influwenza tiegħu jinħass fl-oqsma kollha tal-ħajja Ċiniż.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mt.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.