Il schism fi ħdan il-Knisja Ortodossa u l-konsegwenzi tagħha

Fl-istorja tar-Russja u l-Knisja Ortodossa Russa kellu importanti schism tas-seklu XVII. effetti tiegħu huma riflessi fil-rewwixti, persekuzzjoni reliġjuża, il-ħolqien martri għadd. Dan qawwija fuq l-iskala u s-sinifikat tal-moviment reliġjużi politiku kellu l-isfond tagħha stess, mingħajr ma tagħlim li ma jifhmu r-raġunijiet għal dan drama Russu kbir. L-ewwelnett, għalkemm dan l-avveniment hija relatata mal-qasam tal-riti reliġjużi u, l-aktar, dwar il-liturġija, kellu raġunijiet oħrajn. Nistgħu wkoll jenfasizzaw l-irwol tal Tsar iktar kwieti Alexei u Patrijarka Nikon, grazzi li l-kundizzjonijiet politiċi saru forza tal-qasma. Għandu jiġi nnutat li r-raġunijiet għall-Knisja lagħbu f'din is-sitwazzjoni, rwol minuri.

Allura, ma 'l-ascent għall-tron fit-tieni dinastija Romanov ta Tsar Alexei Mikhailovich, imlaqqam il kwieti, tendenzi imperjali ta' Moska żdied. Monarka għeżież ambizzjonijiet li jgħaqqdu taħt ġwienaħ tiegħu poplu kollu Ortodossa jgħixu fl-Ewropa tal-Lvant u l-Balkani. Iżda wara l-qbid u annexation tax-Xellug-Bank Ukraina f'daqqa kien hemm problema ta 'karattru ritwali. Ħafna jemmnu artijiet maħkuma kienu mgħammdin bi tliet frottiet, kif kien il-każ fil-Greċja u madwar id-dinja Ortodossa, u l-żewġ Russu salib. L-aspirazzjonijiet tal-re li jiġi stabbilit "Tielet Ruma" mitluba rit unifikata. Minn din is-sitwazzjoni kien hemm żewġ għażliet: jew li jimponu fuq il-riti Russu popolazzjoni maħkuma, jew jagħmlu jemmnu tiegħek stess li nistqarr Kristu b'mod ġdid. Għalhekk schism - konsegwenza ta 'politiki tal-gvern inkompetenti għall-implimentazzjoni ta' Orthodoxy unifikata.

Peress jimponu xejn, u kien perikolużi għall-provinċji diġà discontented, il-king iddeċieda li jieħu "għal tiegħu." U hu ma kien iebsa, miżuri "pulizija". Fl 1,653 kien elett sena ilu fil-Patrijarka Russa, Metropolitan Nikon bagħtet digriet, li fih bl-aktar mod kategoriku preskritt mgħammdin bi tliet frottiet u mqiegħda erba prostrations minflok sittax fil-talb ta 'San Efrema Sirina. Huwa sostitwita wkoll il-kant monophonic fil polyphonic u jippermettu saċerdoti biex jipproklama priedki tal-kompożizzjoni tiegħu stess. Għalhekk, Nikon riforma u l-knisja maqsuma marbuta inseparabbilment ma 'xulxin.

Peress li l-innovazzjonijiet impost "minn fuq", mingħajr ebda spjegazzjoni jew twemmin fil-korrettezza ta 'tali miżuri, id-digriet iltaqa reżistenza furious, u b'mod istrata kollha tal-popolazzjoni. Anke uħud mill-nobles u nobles ġġieldu għall-retrogression ta piety qedem. Kondutturi u l-oppożizzjoni kienu membri tal-kleru, speċjalment archpriests Daniel u Habakkuk. Iżda r-re u l-Patrijarka baqa soda. Anki l-fatt li fl-1658, Nikon waqgħet fis disfavor, u b'mod 1666 kien destitwit mill-rank ta 'l-patrijarka, ma affettwax l-schism twessigħ: fl-1667 Gran f'Moska Sinodu anathematized dawk li rrifjuta li jaċċetta l-riti ġodda, u kompliet " blaspheme kontra l-Knisja, "akkuża tagħha ta 'apostasija.

L-ewwel manifestazzjoni ta 'nuqqas ta' sodisfazzjon kien il-rewwixta Solovki fost il-popolazzjoni ġenerali (1667-1676). Hija ntemmet bl-massakru tal-discontented. Il shirilsya schism u approfondita. Ħafna familji jaħarbu persekuzzjoni u ma riedx li betray-fidi tagħhom, huma ħarbu lejn il-periferija ta 'renju Russu - fil-bassasiet tal-Danubju, lejn it-tramuntana, fir-reġjun Volga u Siberja, tixrid tal-kelma dwar l-okkorrenza ta' l-aħħar żminijiet, u l-saltna ta 'l-Antichrist, li issa huma l-king u l-Patrijarka. Alekseya Tishayshego mewt ma tinbidel is-sitwazzjoni. Sophia Alekseevna biss ssikkati persekuzzjoni Twemmin disobedient.

Il schism sabet aktar manifestazzjoni terribbli tiegħu fil-massa awto-immolation - l-hekk imsejħa "ħruq". nies ddisprata ħa ħajja tagħhom stess, li ma betray l-fidi. Dawn suwiċidji komplew matul is-sekli XVIII-XIX. Hija ġġib fi tmiem għal persekuzzjoni tal-qawwa sekulari:-digriet ta 'Nicholas II «Dwar tolleranza," li ggarantiet libertà ta' reliġjon Konservativen. U fl-1929, il-Sinodu Qaddis adotta riżoluzzjoni li "l-ritwali Russu qodma huma wkoll salutari."