Dionysius (il-pittur tal-ikona). Ikoni ta 'Dionysius. Kreattività, bijografija

F'ħafna pitturi tal-Katidral ta 'l-Assunta ta' Moska, l-imsaġar "Seven Youths Sleeping of Ephesus", "Adoration of the Magi", "Forty Sebastian Martyrs", "Tifħir lil Theotokos", kif ukoll figuri tal-qaddisin. Dawn ix-xogħlijiet kollha huma karatteristici wisq biex jitwieldu minn pittur ta 'l-ikona, biss bis-serjetà wara l-canon bizantin ta' l-isografija. Hawnhekk ix-xkupilja tal-kaptan hija viżibbli b'mod ċar. Iva, il-frescoes inħolqu fi żmien meta Rafael, Durer, Botticelli u Leonardo għexu u ħadmu fl-Ewropa, għax l-arti tal-knisja fir-Russja ma kinitx taf ir-Rinaxximent. Imma Dionysius l-ikona-pittur - il-kreatur ta 'l-aqwa murals tal-Katidral ta' l-Assunta f'Moska - madankollu faqqgħet mis-sodda "Procrustean" tal-canon. Iċ-ċifri tiegħu mhumiex fatali statiċi, huma eleganti, b'silwa tawwalija, li jisparaw. Għalhekk, bosta kritiċi ta 'l-arti barranin u jsejħu dan isografu "manek Russu".

Artist u era

Biex tifhem bis-sħiħ ix-xogħol ta 'Dionysius, għandek bżonn mill-inqas studju żgħir ta' l-era li fiha għex. L-aspirazzjoni universali u fl-istess ħin l-orrur tad-dinja Ortodossa ta 'dak iż-żmien kienet l-aspettattiva ta' l-Apocalypse. It-tmiem tad-dinja kellu jiġi, skond l-assigurazzjonijiet tal-kleru, fl-1492. Fil-ħajja politika tar-Russja, saru wkoll bidliet kbar. Fl-1480, intrebħet rebħa fuq il-Ugra, li wasslet għall-waqgħa tal-madmad Mongol. Il-prinċep ta 'Moska maqbud l-artijiet ta' Pskov, Novgorod u Tver. Ivan III iddeċieda li joħloq stat ċentralizzat. L-iskribi tal-qorti bdew jiddeduċu l-ġenealoġija tal-familja rjali permezz tal-ġnub tal-Paleologu Biżantini mill-Imperatur Ruman Augustus. Għalhekk, id-daqs modest u d-dekorazzjoni tal-knejjes ta 'Moska m'għadhomx adattati lil Ivan III. Beda kostruzzjoni fuq skala kbira biex inbiddlu lil Moska fit-Tielet Ruma. U f'din is-sitwazzjoni l-periti u l-pitturi kienu ħafna fid-domanda.

Dionysius l-iconografu: bijografija

B'differenza mill-predeċessuri kbar tiegħu, Theophanes il-Grieg u Andrei Rublev, dan il-kaptan huwa studjat tajjeb. Il-Ħajja ta 'Dionysius hija iktar jew inqas magħrufa mir-riċerkaturi. Naturalment, id-dati tat-twelid u l-mewt tal-kaptan huma pjuttost vagi. Huwa maħsub li twieled madwar 1440, u miet mhux qabel 1502 u mhux aktar tard minn 1525 sena. Huwa twieled fil-familja ta 'dixxendent, iżda rikk biżżejjed biex jagħti lil ibnu biex jistudja l-arti tal-isografija. L-ewwel xogħol tal-kaptan, magħruf mill-kontemporanji tiegħu, huwa pittura fil-Knisja tan-Natività tal-Verġni tal- Monasteru Pafnutyevo-Borovsky. Madankollu, huwa ħadem hemmhekk bħala artist żagħżugħ fl-1467-1477 taħt il-gwida ta 'l-għalliem tiegħu, ċertu kaptan Mitrofan, li tiegħu xejn iżjed ma hu magħruf. Probabbilment, bil-pittura, it-talent indipendenti tal-istudent deher, għalhekk fl-1481 kien mistieden f'Moska biex jaħdem fil-Katidral tal-Assunta tal-Kremlin. Wara li tlesti dan l-ordni, l-artist irċieva t-titlu uffiċjali ta '"il-kaptan preemptive". Dionisio ħadem ukoll f'numru ta 'monasteri tat-Tramuntana. Huwa kellu tliet ulied - Andrew, Vladimir u Theodosius, l-aħħar tnejn marru fil-passi ta 'missieru u sar pitturi tal-ikona.

Karriera bikrija

Kif diġà semmejna, Dionysius, bħala parti mill-kartell kreattiv ta 'Mitrofan, ħa sehem fil-murals tal-Katidral tan-Natività ta' l-Omm Mqaddsa ta 'Alla fil-Monasteru ta' Pafnutyevo-Borovsky qrib Kaluga. L-istoriċi tal-art jaraw f'dawn ix-xogħlijiet il-kontinwazzjoni u l-iżvilupp tal-patrimonju ta 'Andrei Rublev. L-istess figuri varjabbli, kompożizzjoni pura, armonjuża, burdata ferrieħa u kuluri saturati qawwija. Il-prinċep ta 'Moska Ivan Vasilievich, wara li ra l-frescoes tal- "patrijiet ta' Dionysius u Mitrofan", stieden lil pittur żgħir f'Moska biex jaħdem fuq il-murals tal-Katidral ta 'l-Assunta. Allura, fuq il-moviment it-talent deher u ġie ppremjat mill-ogħla awtoritajiet.

Perjodu ta 'Moska

Wara l-annessjoni ta 'artijiet barranin, il-Prinċep Ivan III jibda l-bini ta' katidrali biex jagħti lill-Kremlin tiegħu daqs metropolitan. Iżda l-Knisja ta 'l-Assunzjoni ma ġietx mitluba: inbniet mill-periti Pskov Myshkin u Krivtsov, iżda, kif aħna ta' spiss, materjali tal-bini ta 'kwalità għolja ġew misruqa, u dan ikkawża li l-kostruzzjoni kważi kompluta tinħeles. Is-sultan iddeċieda li jistieden periti barranin, u ordna mill-Italja l-famuż arkitett tal-Bolognese Aristotle Fiorovanti. Huwa beda jaħdem fl-1475. Il-kartelli ta 'Dionysius, li inkludew, minbarra l-kaptan innifsu, ċerti "Konya, Yarets u Pop Timofey", allokaw 100 rublu bil-quddiem. Meta l-frescoes ġew miżbugħin u r-re daħal mal-boyards biex jieħdu xogħol, allura, hekk kif il-kronikil jikteb b'mod medju għall-paragun poetic, huma "jimmaġinaw lilhom infushom bħala pitturi b'ħafna kuluri, aki f'pożizzjoni neobyasy ...".

L-iconostasi tal-Monasteru ta 'l-Assunta fil-Kremlin

Il-kooperazzjoni tal-kartell tal-art taħt it-tmexxija ta 'Dionysius u l-awtoritajiet ta' Moska ma spiċċawx hemm. Fl-1481, fuq stedina tal-Metropolitan Vassian, l-artisti bdew jaħdmu fuq l-iconostasi fl-istess katidral. Bħall-frescoes ta 'Dionysius, ix-xogħol tiegħu fuq bord ta' l-injam b'xejriet ta 'żejt it-telespettatur b'armonija kuluristika. Imma jekk fit-tpinġija fuq ġibs niedi l-palette tal-kulur tidher sorprendentement artab, trasluċenti, li jixbaħ l-akwarell, imbagħad fuq l-ikoni l-artist jirrikorri għat-teknika innovattiva ta '"titjib tal-kulur", li huwa "know-how" tiegħu. Huwa jqiegħed stroke ta 'ton wieħed fuq l-ieħor, li jagħmel l-immaġni ssir voluminuża, konvessa. Fil-bibien tal-altar, Dionysius l-icon-painter issodisfa l-aktar parti importanti - il-livell Deesis. Żewġ xogħlijiet - il-ħajja ta ' Metropolitan Peter u Alexis - huma eżempji ħaj tal-ħidma tiegħu. Fl-1482, l-artist ukoll "daħħal" l -ikona Biżantina tal -Madonna "Odigitriya", imħassra matul in-nar, għall-Monasteru tal-Ascensjoni f'Moska.

Ix-xogħlijiet sopravissuti ta 'Dionysius fil-kapital

Jekk l-ikoni tal-kaptan, prinċipalment, jiġu ttrasferiti mill-Katidral ta 'l-Assumption fl-espożizzjoni tal-mużew, allura l-frescoes għadhom jistgħu jidhru fuq il-ħitan ta' din il-knisja Kremlin. Aktar minn għoxrin immaġini tal-ħajt tal-kaptan baqgħu ħajjin. Fost l-Adorazzjoni ta 'l-Imqaddsa msemmija hawn fuq, "Tifkira lill-Theotokos" u xogħlijiet oħra, wieħed għandu joqgħod attent għall-frisk "Alexis, il-Man ta' Alla". Ir-riċerkaturi jemmnu li din id-dehra hija awtodirettiva tal-artist. Ma tistax tgħaddi mill-ikona ta 'Dionisio, li turi l-aħħar Sentenza. Miktuba fl-atmosfera tal-aspettativi eschatological tal-1492, din l-istampa hija sħiħa ta 'tensjoni interna. Iżda l-kompożizzjoni f'diversi livelli, minkejja l-kumplessità u l-eċċess ta 'l-iskrizzjonijiet, tidher faċli u eleganti. Il-orrur jagħti lok għal glee: l-immaġini trasluċidi ta 'l-anġli jegħrqu fuq il-figuri suwed tad-demons.

Ix-xogħol fil-monasteri tat-Tramuntana

Wara s-suċċess f'Moska, Dionisio l-ikona-pittur irċieva l-laqam ta '"il-kaptan preemptive." U fil-monasteru ta 'Paterik Volokolamsky huwa msemmi taħt it-titlu "Għaqli". U sorsi oħra bil-miktub huma mimlijin b'referenzi laudatorji għat-talent u l-moħħ tiegħu. Apparentement, huwa hu li jiddedika t-trattat tiegħu lill-figura pubblika prominenti ta 'dak iż-żmien, il-kittieb Joseph Volotsky. Wara l-1486, il-kaptan, forsi bl-istess qraba fl-artel, żebgħa l-Knisja tal-Assunta tal-Verġni fil-Monasteru Joseph-Volokolamsky qrib Moska. Iżda l-kreattività l-aktar stramba ta 'Dionysius ġiet manifestata wara l-1500, meta ħadem fil-monasteri tat-tramuntana u zavolzhskih. Fl-aħħar tal-ħajja, il-kaptan ħadem ma 'żewġ uliedu u, possibilment, ma' l-istudenti l-oħra tiegħu. Sfortunatament, bosta xogħlijiet ta 'Dionysius huma mgħarrfin lilna biss mill-annals. Huwa żied Pavlo-Obnovorskiy, Spaso-Prilutsky, Kirillo-Belozersky monasteri. Huwa magħruf ukoll li l-kaptan żebgħa l-iconostasi tal-Monasteru tal-Ġebla tas-Salvataġġ qrib Vologda.

Il-Monasteru ta 'Ferapontov

Dan il-monasteru modest, li jinsab fir-reġjun ta 'Vologda (distrett Kirillov), għandu jissemma separatament. Hawnhekk, fil-Katidral tan-Natività tal-Madonna, Dionysius l-iconografu ħadem ma 'wliedu fl-1502. Il-kaptan ħoloq sbuħija unika fil-qasam teknoloġiku ta 'ikoni u frescoes. Dan huwa innu reali għall-Verġni f'kuluri - solenni, iżda fl-istess ħin ferrieħa u qawwi. Jippreditaw il-kuluri bojod, ħomor u ħodor, midloqq ġentili. B'mod ġenerali, l-istampi joħolqu burdata festiva, iġorru t-tama tal-maħfra ta 'Alla u r-Renju ta' Ġenna li ġej. X'inhu tant notevoli dwar il-pitturi tal- Monasteru ta 'Ferapontov? Il-monasteru sussegwentement qatt ma kellu biżżejjed flus biex jikteb il-frescoes biex jekk jogħġbok il-moda l-ġdida. Għalhekk, hawn biss nistgħu naraw ix-xogħol tal-kaptan f'forma ġenwina u mhux mibdula.

Is-Sinifikat ta 'Dionysius għall-Iconografija Russa

Il-UNESCO iddedikat 2002 lil Dionysius l-ikona-pittur. Il-valur tax-xogħol ta 'dan il-kaptan ma jistax jiġi stmat iżżejjed. Huwa żviluppa l-ideat tal-predeċessur famuż tiegħu, Andrei Rublev, u fl-istess ħin introduċa ħafna karatteristiċi karatteristiċi biss minnu. Pereżempju, l-intensifikazzjoni tal-kulur u l-użu abbundanti ta 'abjad wara li Dionysius beda jintuża minn kaptani oħra. Ta 'min jinnota huwa wkoll il-mod tiegħu li juri ċifri bi riġlejn deliberatament tawwali, li l-istoriċi ta' l-arti ġabu miegħu l-glorja tal-mannerist. Frescos u ikoni ta 'Dionysius sorpriża b'disinn kunfidenti, kulur trasluċidu, plastik u perfezzjoni tal-kompożizzjonijiet.